終日渾沌，落入末留。

心性邪惡之人，就會投胎奪舍，殺人魂魄，遁入其身。

分成*人、孩童、獸類、精怪之流，但也是末流，所以這乃是內丹之術最重要的一個環節，成敗在此一舉。

據《神機法典》中記載，在古時有不少修士認為尸解是靈魂脫殼升天，白日飛升，是成仙的一種表現。

可后來隨著朝代更替，消息靈通，各派功法融合，交往日漸頻繁，都終于認識到，尸解其實是煉丹過程地最大失敗，是前功盡棄，也是功敗垂成。

三六九等之說自古相傳經久不衰，萬物都有其階級，連那火都分為凡火、真火、仙火、神火，此外還有極為特殊的火焰，誰又能說的清道的明。

真正的丹道是性命雙修，煉神又煉形，形神兼備、形神皆妙才是真正的大道，才是活神仙。

所為尸解就是形神分離，無生命可言，也就墜入鬼藉之流。

百個神仙百樣丹，說的就是丹的品級，在修煉之時由于種種原因產生的百樣丹，出爐后全然不同。

在煉氣化神境界金丹期還不會發現什麼變化，待凝成元神到煉神還虛境界初成期后，就能一目了然，知曉先前煉丹的優劣，可是那時悔之晚矣。

第四卷 乾坤交媾 第二百七十四章 鬧中煉神

以何易往日修煉可是慎之又慎，生怕有什麼差錯造成后果。

幸運的是有《神機法典》記載的成熟丹術，還有司徒玄毫不藏私的傳授畢生丹道經驗體悟，讓何易受益匪淺。

混沌之中，不知外界，不識五味，不覺時間，不曉世事，不想諸法……

小定小轉換，外部高度靜定之中，內部金丹逐漸起了輕微變化，漸漸有白色光芒出現，猶如一個燈泡外面糊紙一般。

逐漸延伸出虛境，擴散到全身，在外部看來，何易盤膝正坐，手捏法印，道相莊嚴，白光罩身，三花透體，若有若無的檀香氣味飄散。

此時一個微弱的震動在何易腿間加大，逐漸從混沌狀態中緩緩清醒過來，最后雙眸白光一聚一散。

一股濁氣自口中呼出，何易但覺全身從里到外都透著一股暖洋洋的感覺，似被溫陽照耀，舒適之極。

他起身穿衣，收拾一番，出了法獄，外界恰好剛到三日時間。

古都繁華的中心廣場，最中央的噴泉猶如仙女散花一般，外側是呈現階梯式斜下的花圃，鮮花繁多，姹紫嫣紅，圍觀的游人臉上全是一片陶醉之色。

還有不知在何處響起輕柔的悠閑歌曲，若有若無的飄進人的耳畔。

四周高樓大廈一座挨著一座，那淡淡的音波回旋一圈，別有一番動聽滋味。

無意中一低頭，就會在地面的瓷磚上看見自己的相貌，這無數的一塊塊大理石足可以當成鏡子使用。

可惜的是在中心廣場處并沒有年輕女孩穿著裙子在走動，一般都繞路而行，不然就會惹起游人火辣的目光。

“幾年時間未曾來到廣場，景致大變，沒想到無意中走到這里，也罷，就在此處行那‘煉神’之法。”

何易面容恬靜的在廣場隨便尋了一處長凳坐下，頭頂朗朗烈日。腳踏土地脈搏。眼觀人流涌動，耳聞噪聲汽笛，身感濁風塵埃。

……

一個身穿新潮服飾的年輕女孩走在街上，看著何易，扭頭對身邊同伴道：“小櫻你看見那個人了沒有？頭發好長啊，又亮又飄又順，比我的都好。”

小櫻身子向前走著，扭頭不時看那人一眼，對同伴道：“是啊。我早就看到了，這人挺奇怪的，坐在那里一動不動，剛才咱倆來地時候就坐在那，都快一個小時了。”

他氣質出眾，面容英俊，坐在中心廣場一動不動。長發隨風搖曳，頻頻惹起過往行人觀看。也有那在高樓上的人無心一觀，眼睛一下就定住在他身上。

何易耐住性子堅持身體不為所動。將心放下，外界之聲音，任之去來，己心不強加入主觀意識。當一純粹之旁觀者，心中雜念任之生滅，不強止，不意守某處。唯留一點“照心”。

可這般在街上被人當猴看的滋味何易有點無法忍受。人們眼神看來，某種神秘的波動就會隨之而動，久而久之讓他有了不自然的反應。

何易腦中雜念開始增多，外界又嘈雜太甚，就用雙目收心之一處，觀物如似看非看，身體凝聚，也即把整個世界用眼光不分層次，不分區別地融為一體。

漸漸的何易陷入一種空靈之境，對外界視若無睹，聞若無聲，動中求靜，動中悟到了難得的靜機，不拘于一法。

至最后行人目光不再頻繁注視何易，就像是沒有這個人坐在這里，何易也在靜機中悟到了一點與天地融合為一體的法門。

午時，遠處背手悠閑走來一個面相柔和、氣質飄逸三十多歲的青年人，走到近處看了何易一眼。

他開口道：“道友好雅興，在此處煉神卻乃絕佳之所。”

何易淡淡地看了他一眼，點頭間起身不帶一絲煙火氣飄然走開，幾步之間，偌大的廣場上已無此人，只殘留在椅木上一股溫熱之氣。