并且何易也慎重的分析一番，沒有發現仙訣有何弊病，所領悟的也都實打實的增加著修為，要比原先手中丹術功法好上許多。

何易不得不懷疑那題記是別有用心之人所寫，既然都已經修煉了，那就一條道走到黑。

不然再修煉別的功法麻煩不說還稍稍有些沖突之處，畢竟每種丹術都有其獨特的運行路線，途經的穴位不同，起到的效果自然也是迥異。

靈氣吸入體內被真氣所包裹夾帶沿著任督二脈進行河車搬運，并在泥丸宮內運煉，外來的靈氣才被真氣同化，逐漸與本身開始融合。

這算是第一步，隨后的步驟就是讓其產生極為微妙的改變，在全身部分重要穴位流通，刺激周身感官，讓肉身適應新、老真氣，對敵之時真氣在經絡之內才好暢通無阻。

不然倉促出迎。只會導致岔氣，這岔氣可不是肺部岔氣，而是真氣不聽使喚，突然另奔別路。

就如十萬大軍之間突然生出摩擦。導致三七相分，三成不聽號令自成一脈脫離大軍，與背叛同義。

假如主帥強勢，也有可能把這伙叛軍扼殺在搖籃之中，但要想讓其重新聽令行事，那是難上加難。

也是如此。

真氣在肉身之內要是突然造反。輕則經絡損傷、危及臟腑。重則人死魂消，道家術語“走火入魔”說的就是這種情況。

不管誰談起“走火入魔”，都沒有面不改色之人，假如在斗法之中突然出現這種情況，那可是倒了八輩子的血霉。

何易這幾年修煉生涯中，沒有固定修煉一種丹術，而是在手頭上各種丹術中挑挑揀揀，修煉到哪個步驟看在秘籍中看哪種方法巧妙就修煉哪個。

直接造成了氣息駁雜地結果，說白了也就是真氣不夠精純。

直至司徒玄講法，何易聽后才恍然。同時后怕不已。但習慣使然。自身又沒毛病，隨后的日子里他又重蹈覆轍。

但巫臣所贈的《渡厄仙訣》，卻讓他下了一番決心，準備痛改前非，要始終如一，除非獲得比此訣還要精妙的丹法，不然就要一直修煉下去。

每種丹術都有其獨特之處。并且與靈氣不無關系。

就說天煞門地功法。也就是丹術。何易不知其名，但是大概修煉過程對照“神機”四本秘籍卻知其一二。

他們對天地五行靈氣視而不見。獨獨吸納陰、煞兩氣，作為修煉丹術的養料就可見一斑。

要是讓太一宗與天煞門互換立足之地，恐怕兩方死都不會同意，一個是上古傳承的仙家寶地，一個是不知何時形成陰煞之地，性質迥異，氣息也是迥異，這點不言自明。

再有修真界的一些火修門派、水修門派、雷修門派、劍修門派、遁術門派等等，都屬于極端存在，所吸納的靈氣都各有不同，并且極為單一。

像是何易這般對五行靈氣來者不拒之人也是不少，但所修煉的法術威力沒這些極端門派強大而已。

修真界正道各大門派大部分走的也是何易這種路子，秉承中庸之道，讓五行在體內相生相克，以此維持平衡。

《渡厄仙訣》就是中庸之道中地頂尖丹術，以“仙”字取名就能窺知一二，這中庸之道也最為適合何易。

他在浮屠塔中，手捧著渡厄仙訣，逐字逐句研讀、分析、感悟，還借鑒其他一些典籍，以便了解其中一些晦澀難懂地術語。

月余時間眨眼即過，何易把時間全都耗費在這個上面，不吃不喝之下，面容已有些憔悴，沒有絲毫表情，但是雙眼卻亮的嚇人，充滿一種狂熱之態。

的勁頭。

其中個別術語，何易翻遍了所有典籍也沒有發現零星半點，只好偷偷出塔幾次，到處搜羅一些典籍以便查詢之用。

這一步算是何易走對了，當他弄懂這些術語的含義后，不禁驚出一身冷汗，背衣濕淋淋一片，要知這可是在零度的時間虛境之內。

何易逐漸發覺仙訣中的微微端倪所在，不禁欣喜異常，更是廢寢忘食的研讀、領悟，務必要還原仙訣的本來面目。

玄渾神幕漂浮在時間虛境之內，自從被乾陽鏡驅出后，隨何易到藏省狂飲一番精魂血液，原本以為實力大增就能敵過乾陽鏡，但是它錯了，自從那日以后，就未能融入何易身體一步它極不甘心，充滿著怨氣，無數血靈也恢復了正常，在表內表外，張牙舞爪，虎視眈眈的看著何易靈魂深處。

前階段，它每當要鉆入何易地身體，馬上就會一種極為精純地氣息從中驅趕，再強行進入一步，立刻就會被那氣息同化掉。

它多番努力過，造成了不少血靈枉死的地步，還是對乾陽鏡無可奈何。

乾陽鏡好似深深在何易體內扎根了，整個天罡宮變成了它的天下，仿佛是陽光普照大地，驅散一切黑暗源頭與魑魅魍魎，把何易的肉身照耀的通通徹徹，無魔可藏匿。