為了修成元神做了大量準備，先前可以確保萬無一失，但是出了乾陽鏡這個變故，無法可逼迫它離開體內，寢食不安的想了些日子也沒有頭緒。索性不管不顧。

《渡厄仙訣》中地元神篇何易已經悟透。又對照其余丹法，其中的危險可以減至最低點。

他封鎖了整個浮屠塔，早已對古茗有所交代，讓其不要闖入，所以就把玄渾神幕暫時安置在塔內一層，讓其自行活動。

血蝎也與玄渾神幕同留一層，被一個小迷蹤陣法困住。反正早已讓它學會放出毒蠱的方法。喂食之事就不用操心了。

想起蟲囊中那巧妙的機關，何易嘴角一翹。看似得意的笑了一下。

火龍無法長時間在外顯形，要不然何易也要把它們都驅除體內，修煉元神非同等閑，容不得一絲差錯，把肉身處理的越干凈，變故就會少上幾分。

至于赤練劍，作為何易的主修神兵，擔任著護法指責，在他周遭旋飛不停。

此時地金丹鼓鼓欲脹，滴溜溜地在中丹田內轉動，帶動起濃厚的氤氳之氣，神念探入其內，就好像置身于宇宙之內，還會發現丹田早已自成一片天地。

丹胎手腳伸張，身形時而模糊時而清晰，好似一個金色水銀凝成的小人。不時動彈一下，金丹的旋轉速度便快上一分，仿佛要迫不及待進入新的天地。

跨入煉神還虛境界最重要一步便是要“上遷神丹”，將元神搬遷到上丹田，也就是泥丸宮。

人體共有三個丹田，各有其主要功能。

下丹田主精，中丹田主氣，上丹田主神，合為精、氣、神，用術語來講就是“道家三寶”。

上丹田是元神的居煉之所，元神的初體形態就是丹胎，如今成長到金丹容不下的時刻，便要將其從中丹田上遷至泥丸宮，這樣才能安穩才能再煉，繼續修煉生涯，逐步增加神通變化。

泥丸宮有人體的大腦器官，最微妙的物質就要用最高級地器官來調煉。

上遷地主要渠道依然是后背脊梁處的督脈。

何易吞服了幾顆準備好的丹藥，便閉目盤坐，凝神間（神念透入中丹田之內，廣闊的天地中氤氳飄渺，道道金光照耀而來，仿佛讓人置身于仙境之中。

左右二目，日月兩光輪番寄照，不知不覺間，何易就陷入了靜定之中，雜念全消，渾然不知身外之事，全部心神都融入金丹之內。

時光飛快流逝著，金丹由原來的鼓脹狀態逐漸演變成微縮狀態，像是氣化一樣，放射出的氣息也日漸一日地回縮。

在外這樣看，要時時刻刻注視才能發現變化，但是到了金丹之內再看，卻與外界迥異。

假如說金丹之外是輕風細雨的話，那麼金丹之內就是驚濤駭浪。

此時地真氣充滿了一種狂暴之氣，無數細小地物質無休止的發生碰撞。每當一個循環結束，就會有一滴極為精純地金色汁液融入丹胎之內。不知多少日過去了，中丹田內空空蕩蕩，最中間一團幾乎凝成實質的丹丸，形體要比金丹小上百倍，好似一顆金豆子。

何易默默端坐著，有知若無知，用力似不用力，但存千里一息之念，靜定之中，金豆子有活動之象。

驟然間丹門開啟，金豆子無聲的裂開，變幻成一條水銀似的長流，順著丹門飛落至下丹田，又沖出下丹田涌向尾閭穴，沿著督脈逆流而上直奔泥丸宮。

這一步驟的用力法門與火候掌握，最讓人難以掌握，在各派丹法之中，都有不同的法門，基本每派到了此步驟，都要大書特書，好似恨不得要把體內所有變化都寫清楚才罷休。

同時這一步也是最危險的一步，像是丹落液下、丹停脈止，這兩種情況屢見不鮮。

怕就怕在上千神丹過程中出了細微變故，導致神丹上遷失敗順流而下。

一旦這種情況發生，那一番努力將付之東流，輕則丹胎消失重新化為真氣退回到下丹田之內，重則真氣逆轉走火入魔。

還好何易的神念性質特殊，此番幫了大忙，不然還要多費一番力氣，即使如此，在外看何易全身也冒出了虛汗，背脊處的衣服早已濕透。

當那其細如絲似液似氣的物質全部涌入到泥丸宮之內，宮門立刻關閉，水泄不通。

緊接著泥丸宮壁一陣緊縮，死死禁錮住那重新凝成的金豆子。

何易雙手在身前舞動變幻不休，結印掐訣無所不用其極，身冒五色霞光，腦后三花綻放，印堂處的那懸針紋痕便如一把利劍一般震懾將要從遙遙虛空中降下的邪氣。

神丹遷到頭頂，何易哪能有書中所告誡那般心不可慌，情不可急！

此時的腦袋就似糨糊一樣，像是有無數水浪在拍打岸堤，嘩嘩、嗡嗡之聲響個不停，緊張異常。

他極力壓制這種特殊的感官刺激，與莫名惶恐情緒，不知過了多久，好像有一個世紀那樣悠久，泥丸宮終于穩穩的禁錮了那將成型的元神。