等實在不行的時候，再修煉也不遲。”

何易時常就有這種想法，相信這也是大多數青年人地心里寫照。每當這個時候，便是何易心中掙扎的時刻，時常在最后想起修真界那些強大的存在和幾個仇家，就猶如在一瓢涼水潑在頭上，徹底清醒過來。

這如同心魔一樣，時時刻刻在誘惑著，一次、兩次墮落不算什麼，但是十次、百次墮落之下。沉迷于其中。那整個人也都廢了。

如今何易與古茗雙雙跨越煉氣化神的境界，進軍無上天道，修成元神，可以說“長生不死”四字稍稍與他們劃上了等號。

兩人日日夜夜乳哺著元神，枯燥煩悶之心時常有之，恨不得馬上讓元神長大出竅，以便出關。

他們這是身在福中不知福。要是凝嬰丹本就有縮短形成元神時間地功效。常人都要閉關九年，才能達到讓元神形成的地步。

可是他們滿打滿算。也就修煉了十個月，比起不服用凝嬰丹，修煉時間要縮短了整整十倍。

這還是浮屠塔的時間，在外界也就兩個月，其余的時間兩人都在鞏固著，并向煉神還虛小成境界靠攏。

這是兩人閉關時間最長的一回，還繼續在無止境的修煉中。

人世間已經過去了整整兩年，浮屠塔時間虛境內長達十年。

用天翻地覆來形容修真界這兩年的變化都不為過，同時波及了天龍府、天龍集團，讓何易地產業更是雪上加霜。

許柔短短兩年內印堂間就有了皺紋，葉瑤也好不到哪里去，天天沉著臉。

一些下人每日都在惶恐、緊張之中度過，像是琴琪二女、駱承、易東、東之、天利等人用“憂心”一詞來形容內心世界也不為過，日盼夜盼何易早日出關。

但想起修煉元神所需要長達九年地時光，所有人都沒了力氣。何易卻在浮屠塔內日夜入定，凡事好像早已淡忘，要不是每次睜開眼睛就能看到古茗，還以為早已升入天闕。

元神初成尚未穩定，如嬰兒幼小需要乳哺，乳哺的基本方法就是入定。入定即煉神，神愈煉愈純，稱作見性，入定愈久，定力愈大，元神則愈健全，神通也愈大。

元神乳哺日久，何易所具有的六神通再次體現在元神身上，它又與虛無相合，適應了泥丸宮，徹底在此安家。

現在不能叫其元神，但姑且叫做元神，因為它在胎中，還并沒有徹底脫胎而出。

這一日何易在入定之中突見眼前有雪花紛飛，天花亂墜的景象，心中一驚就醒轉過來，。

隨即頭頂囪門自開，仿佛回到了嬰兒之時，天門骨亦如嬰兒般開縫，金光四射，香氣滿室。元神像似被什麼東西裹住，在內僵硬的掙扎不休。

何易馬上就知這是出胎之景，抑制住欣喜忐忑之心，小心對待。

到達這一步，也是至關重要，如果不及時讓元神出胎，那麼它久拘于形中不能解脫而還歸虛靈，仍可離定而動，從而出現危險。

而亡的結果。即使沒有尸解、坐化，神拘于軀殼中頑而不靈，也只能算是“壽同天地一愚夫”。

當即何易就使出出胎的竅門，就見一層極薄的透明胞衣自元神體外剝落，隨即就化為點點波光，融入空氣之中，消失不見。

調神出殼之后，乳哺功徹底完成，余下就是第二步溫陽之功，何易有了前番經驗，應對起來輕松自如。

終于等到出竅之時，異景再現，何易腦內囪門大開，肉身之外二尺之內出現一輪金光。

元神化為一縷霧氣出竅降世，就在金光內緩緩旋飛，好似極為快活。

這輪金光來之不易，存在時間極短，事后便無法存在，不知有多少修士未收金光，導致元神脆弱不堪。

何易更不敢大意，當即以神念聚金光收于元神體內，讓其形成法身，然后收元神入體，以太虛為超脫之境，以泥丸為存養之所，日夜讓其壯大。

余下步驟就是鍛煉元神神通，讓其出竅。

何易早做好了準備，這一日調運真魂附于元神體內，陡然間身體似沒有了知覺，空蕩蕩一片，似有似無，腦內混沌異常。

他想抬起胳膊，只是看見手指輕微顫了幾下，這哪還是帶著毛發地身體，分明就是元神。

何易到了此步才想起來，仿佛智力大退一樣，比起孩童都不如，還自嘲地笑了笑。

殊不知元神是另一種形態，要走的道路還很長遠，時時刻刻都有著危險。

何易大腦像是遲鈍一樣，有些僵硬的看了一眼高空中的金光，笨拙的晃動了一下手臂，沒想到身體一下栽倒，橫飄在空中。

他雙手揮舞兩下，沒想到身體忽然向后飄起，如紙片一樣。

如此這般，何易時而靈敏時而笨拙，費勁千辛萬苦才沖出囪門，以自身真魂進入更高級的“生命體”，降臨在時間虛境之內。

剛一出來，他就見到了一片色彩斑斕的天地，赤橙黃綠青藍紫，好不鮮艷。

前方忽然飛來一個極其美艷地女子，腳下踏著一朵彩云，極為好看。