此時候鳥的速度近乎到了烏龜爬行的級別，視野之中，空氣中像是細線密布，將小鳥束縛而飛不起，卻又掉不到地上一般。

　　“時光之劍！”君莫問臉色一白，施展光陰一劍，延緩了時間流速，消耗的真元極其嚴重，甚至還有生命力和壽元。

　　“將虛空法則實質化，顯現出的竟是線條嗎？雖然以前聽說世界是三維立體，由二維線條組成的。但還真是第一次親眼目睹。”雖然傷了元氣，君莫問心中卻很是喜悅。

　　文事上有立功，立德，立言之說，武道當然也有，開辟一條通天之路，盡述破碎之妙。君莫問就是想以科學方法解析武道體系，做出一部驚世奇書，傳承道統。

　　“破碎虛空的真實，也是世界的真實。”

　　這是一種對世界的明悟，如牛頓發現了萬有引力定律一樣，君莫問此刻就有偉人的驕傲和成就感充斥心中。

　　破碎虛空并非境界的提升，力量的增強，而是身份地位的變換，或者確切的說叫做位階不同。

　　仙凡之別！

　　斬仙弒神的傳說一直流傳世間，肯定有其必然。也許真的有人斬殺過仙神說不定。仙凡的力量差距可能沒有想象中那般差距，只是兩者所處位置的不同。破碎虛空，超凡入圣，實際并沒有偉力產生，還是對天地元氣的駕馭驅使，和天人級武者沒有境界的差別。

　　有的只是位階不一樣。天地元氣是河水，天人劍圣是水中的魚兒，只是力量強盛，所以才能駕馭天地元氣的威能，但卻只是在水中奔騰驅使；而破碎之后，就是魚從水中跳上了岸上，變成了人，從岸上對流水進行的影響操控，非水中之魚可以想象。

　　能夠在水中駕馭水力，這條魚的力氣之強可想而知。人力從水外干涉，所做到的不一定比水中魚更強，但對水流流轉的本質理解卻絕對超過水中小魚的想象極限，比只依靠本能駕駛水力的魚兒更深刻。

　　這也許就是仙凡不同吧，視界和見識的差距。

　　第九章 接子彈

　　君莫問一路向趙國邯鄲行去，一邊于沿途尋人問路一邊見識見識趙國境內的風土人情，順便欣賞山川河流的壯闊景色。

　　戰國時代距明清現代近兩千年的光陰，山川地理的面貌與近現代大不相同，環境動植物亦種類繁多，爭相斗妍。

　　唯一美中不足就是君莫問只能步行而進，雖可更好的欣賞沿途壯麗之境，卻沒有了仗馬江湖的瀟灑意氣，只有一襲風塵之色。

　　可惜他沒有馬，這個諸國紛爭的時代，那是各國管制的軍事物品，不僅是錢的問題，更要有門路才行，何況君莫問身無分文，一路花銷還是靠劫富濟貧所得。

　　不幸的是，他有時根本劫無可劫，這個年代的貴族階級和貧民的差距比后世官吏和平民地位差別更大，甚至達到傳言中元蒙外族統治中原的時侯。

　　他也沒有通行之人，亂世之中，千里之遙，即使大隊行商實力雄厚，也不會隨便收留陌生人的，你說是個流浪劍客，誰知是不是盜賊內應。

　　君莫問如散步般悠閑而走，每一步踏出都飄飛數丈之遠，不像是走路漫步，像御氣乘風天地間。憑著君莫問的腳程，日行千里亦不在話下。

和他比起來，神行太保什麼的慢爆了。

　　“武安！”君莫問注視著高大寬闊城門上方銘刻的篆型文字，城門兩旁佇立著兩隊士兵，稀疏的人流從中往來復去。和大明盛世之景比起來，這個時代的城鎮很是有些蕭條。

　　武安城臨近趙都，過后不到百里路程即可抵達邯鄲，甚至能說是趙國都城的門戶。這一大一小，一上位一下位兩座城池正好成犄角之勢，相互支援共守。若遣一上將鎮守武安，趙王坐鎮邯鄲激勵趙軍士氣，不敢說固若金湯，就是白起重生，率數十萬大軍攻打，恐怕亦只能兵頓城下，望堅城而興嘆。

　　可惜如今的趙國自平原君死后，王室早已無英才可用，而七年前當今趙王替換廉頗，致使長平之戰兵敗，數十萬趙軍將士坑殺，趙國險些滅國之后，王室子弟更是幾乎全廢了！當年趙襄子劃分三晉，趙武靈王胡服騎射的雄才偉略和王者之風都已經遺忘了。

　　武安城池的建筑很有戰國特色，符合時代背景。大明立國近三十載，正值太平盛世之時，鎮府城池以發展經濟，建設民生為要。街道繁榮，亭臺樓閣，城池風格也是精致實用。而戰亂年代，城池建設當然以軍事為主，布下層層設施防線，抵御敵人攻勢。

　　不過那一排城墻乍一看古樸簡陋，看起來只是一塊塊方形條石搬運磊積成塔，混以泥土沙黏合石而成，一些地方是近幾年剛剛重修的，甚至還有些泥土未干似乎剛剛修補的位置。

　　這個城池看著防御不足，城防破碎。

實際在堅固的條石和沉重的重量磊壓下，已經算是極其堅固的城池。