混元圣人鎮壓乾坤的地仙界，似乎也不太平呢。

　　君莫問望了望天空，如是想到。

　　地仙界是最接近多元宇宙天道的位面，也是最接近天道鴻鈞的存在。天道至高無上，超脫宇宙，但天道掌控操縱多元宇宙，在多元宇宙必然有承載天道意志降臨的載體，這個載體就是地仙界本身。

　　可是除了在地仙界外圍大氣層被拒絕入內，君莫問感受過一次天道意志，自他進入地仙界以來，一直再沒感覺天道意志的存在。

　　天道------難不成死了？

　　心中思索著地仙界存亡安危這種偉大存在思考的問題，君莫問一屁股坐下，坐在雪白絨毛紋邊的蒲團上，目光一掃，欣賞般若劍主對決闡教金仙廣成子。

　　青葉道人目光閃爍，這次發現君莫問坐下蒲團竟然沒有隨著講道殿崩塌而消失。蒲團依托大殿而存，大殿毀滅，蒲團亦失，著就像是雨水干涸，花草必然干枯一樣的真理。

　　挽回本該消失的存在，那是一種比無中生有更加令人驚懼的大能。

　　青葉有些后悔了，他不該在結識君莫問，更不該帶他來這里。若非君莫問身上有著非地仙界的氣息，他不會理會君莫問。

　　白云之上，蒼穹之下，兩道身影相對而立，中間相隔足有千里，但彼此眼中，對方的一切舉動都分毫畢現。

　　般若劍派的掌門，般若朝廣成子看去，說道：“出劍吧！”

　　話音落下，還不待廣成子反應，局外者君莫問先輕嘆了一口氣。

　　“打打殺殺什麼的，最是無趣的了。”君莫問搖頭嘆息道。

　　作為多元宇宙最頂點，混元圣人大多不喜歡戰斗，也已然已然沒有戰斗的必要。

　　他們是棋手，布局天道，以天地為棋盤，眾生為棋子。

　　棋子的拼殺，與諸圣無關。

　　若是混元圣人躍下棋盤，親身捉對戰斗，那便等于撕破臉皮，不是棋品的問題，而是意味著不死不休——嗯------因為圣人是不死的，所以是永恒不休。

　　人生如此美好，如果在以后的永恒歲月，都要面臨一個舍棄了顏面的混元圣人的不時攻擊。便是同樣證道混元的圣人，也要苦惱，還不是一般的苦惱，那是永恒的苦惱。

　　混元境界的高人，不喜歡戰斗。混元之下的大道金仙，其實也不怎麼喜歡戰斗。

　　仙道是什麼，不談大道，天道，混元這些虛幻的東西，仙道最初只是為了求取長生，一種使人長生的修煉體系。凡人為了長生，創出了仙道。

　　大羅金仙，甚或準圣，境界道行的提升已無法依靠外物，只能求諸自身心靈感悟。

　　我自己領悟大道的時間都不夠，哪有余閑與你戰斗。

　　除非為了爭奪法寶，而且必須是先天一流的靈寶，靈寶中銘刻大道，可以增加大道感悟，否則煉化也是浪費時間。

　　仙道不是武道，武道可以在生死搏殺中頓悟提高，仙道卻是頓悟自身與天地的關系，也被稱作天人合一。

　　仙道修煉在于本我，在于天地，卻決然不是在于與旁人戰斗的過程。

　　所以一般大羅金仙交手，喜歡畢其功于一役，一擊決勝負。

　　仙道不擅于搏殺，但仙道絕對是多元宇宙無數修煉體系中最強大的一種修煉法門。

為什麼，因為仙道追求天人合一大道，因為天人合一，仙道能發揮出舉世無上的戰力。

　　再強橫，精妙的武道、魔法、科技------面對駕馭多元宇宙偉力的仙道，凌駕一切技巧的無上偉力，只會落得一力破百巧的結局。

　　仙道是長生之道，仙道是樸拙之道，仙道是無敵之道。

　　武道、魔法、科技-----等修煉體系或許含有深邃意義，但真正仙道自出先以來，只有一種追求——求長生。求長生，求傳承，傳承是為了長生，若已長生傳承有無皆可。

　　就像截教之于通天教主，后者才是最重要的。而通天教主失去了截教，除了面子和感情上有些過不去，對本人得失著實沒太大影響。

　　仙道的戰法只有一種，全力一擊，轟殺對手。至于轟殺失敗------

　　般若讓廣成子出劍，廣成子并未依言而行，而是伸手一指，飛出一枚印鑒模樣的物體。

　　若然般若劍主來意是論道劍仙之法，廣成子絕不拒絕，肯定立即就掏出雌雄雙劍，切磋一番，共同進步。

　　可般若劍主的真實目的是誅仙劍，廣成子身為守護誅仙劍的鎮守者，面對敵人只有一個舉措——全力轟殺。

　　仙道求長生，為了長生逍遙，必然要轟殺掉一切不讓自己長生逍遙的對手。

　　只見廣成子衣袍中射出一道金光，化為一枚仙印，金光流轉，仙印幻化成巍峨高山，遮天蔽日。眾仙可以清楚看見，底面刻有“番天”二個大字。

　　“番天印！”觀戰的群仙不由驚呼出聲。

　　“番天印！”般若劍主咬牙道，神情頓時變得慎重無比。

　　番天印，相傳為上清元始天尊以不周山斷壁煉化而成的先天靈寶，可安山定海，具有無窮神力。

元始天尊講道時，廣成子敲鐘有功，賜予番天印。