這個時代不比平常，道法顯世，天意的分量格外重，而且一個強大邪神足以將王朝攪得地覆天翻。

　　這邪神的危害，天子是深深知道，不但對統治有著可怕的威脅，而且在這點上失分，再大的天眷也沒有了。

　　片刻后才恢復了神智，眸子帶著幽幽的光，咬著牙問著：“果真？”

　　“這種事豈敢欺君？”王存業干脆利落的回答。

　　天子一言不發，踱步急行，片刻深深吐出了一口氣，臉色陰沉著，只是沉思不語，片刻后對著內侍說著：“你給我立刻召見秋林過來見朕！”

　　又轉過來說著：“京治府提督是最要緊的在京衙門，朕給你旨意，擔任特使，讓提督聽你號令調查此事，真人可愿接受？”

　　帝都的治安好壞關系到政權的安危，歷代皇帝都很重視這點，京治府的責任就是負責帝都的治安和外城守衛和門禁，負責巡夜、救火、編甲、禁令、緝捕、斷獄，掌握了二萬巡兵，品秩是正三品！

　　把這個讓王存業號令，就極是重視了。

　　“臣自是奉命！”王存業說著。

　　天子仰著臉想了想：“不過真人對帝都不熟，秋林熟悉帝都，就由他來擔任，當你副手！”

　　說著，就吩咐內侍取來了旨紙，就凝神寫著旨意，又取了隨身的玉璽蓋了。

　　這個世界的玉璽法統很嚴格，玉璽都是玉質，而官員按照品級以金銀銅印，不得用玉。

　　王朝首先就是傳國玉璽，上有“受命于天，既壽永昌”八篆，是天帝賜予天子的最主要的玉璽，得之象征“受命于天”，失之則其“氣數已盡”，歷代帝王皆以此璽為符應，國之重器，除了皇帝登基和駕崩的詔書，不可輕用。

　　其次就是每一朝都有的“某朝受命之璽”，作為一朝根本，除立天子、太子、皇后、太后，不用此！

　　天子信璽就是天地鬼神之用。

　　天子之璽，就是外交時，和藩國外夷之用。

　　皇帝信璽就是冊封貴族皓命之用，包括后宮妃子，以上五璽就是常璽，不可變。

　　皇帝之璽就是日常用璽，每一代皇帝都可雕刻，印文是年號，標志著在一朝年號內所有旨意，實際就代表著每一代皇帝的氣運和權威，相互有差別。

　　此時這道旨意當然用的就是這個。

　　當王存業接旨了，頓時身上籠罩著一層淡淡的紫氣，這就是欽差的意思在內了。

　　這時，一個太監帶著秋林道官進了殿。

　　“秋林拜見皇上，見過輔國真人。”秋林道官進了立刻對天子跪拜，又起身對王存業行禮。

　　“這次有邪神出世，帝都可能有它的痕跡，輔國真人全盤負責這事調查，你聽命當真人副手！”天子吩咐著。

　　“臣遵旨。”秋林道官頓時伏身應命說著：“臣必配合輔國真人，將此事查個水落石出！”

　　話一落，雖無正式旨意，但還是落上一絲紫氣，只是比王存業單薄了些。

第二百七十章 立刻辦理

　　見事情完成，天子松弛了些，口氣緩和：“這件事是關系道統，一定要查到底，誰的主略，誰的策劃，誰的傳播，都要由一網打盡，真人，這些勞心費神的由秋林和京治府來辦理，您主持大局就是！”

　　說罷，天子細細想著，緩緩說著：“真人，只有秋林道官輔助，我怕還不夠，這樣，朕給你平亂玦，遇有奸惡不法者可以先斬后奏。”

　　朝廷賜給臣子的憑證就是印信，但特殊憑證有尚方寶劍、王命令牌、金銀令箭。

　　尚方寶劍又稱天子劍，朝廷制度，以尚方寶劍象征代表皇權的專斷權力，一般欽差都沒有，授權的話，有隆重的儀式。

　　其次就是朝廷頒布給欽差大臣或者總督的王命旗牌，有著“令”字的青旗和圓牌，作為具有便宜行事特權的標志。

　　而金銀令箭是指關鍵時可憑這個斬殺大將，并且違背常理緊急調動軍隊出防區。

　　以上是針對文武百官和欽差，但平亂玦針對的是特殊的人，比如眼前這個真人，身份很特殊，不能給尚方寶劍、王命令牌、金銀令箭，因此賜下這個。

　　天子說完，雙手輕擊，頓時一個內侍將一塊玉佩取了出來，天子說著：“真人請寬心，有此不會出現調遣不動的情況！”

　　說著天子親自拿了過來，遞給王存業。

　　王存業心中感動，正容將平亂玦收了起來，說著：“皇上放心，必不辱命，臣告退了。”

　　當下王存業和秋林道官行了出去。

　　見著遠去，天子才無聲吐了一口氣，眼神里有點迷惘，許久，自語說著：“希望不要辜負朕的期望。”

　　二人一出殿，就見內侍迎了上來，略一點頭就示意跟著，當下無話，一落出了宮城，每出一重，就聽見后面喊著：“上錢糧了！”

　　這就是關閉宮門的意思，出了皇城，這時月色清輝，王存業一笑，沒有說話，就在月色下踱步。

　　此時月輝灑下，天街靜默，兩個人默默慢慢踱步，王存業摸著這平亂玦。

　　本質上說，不過是一塊美玉，但現在里面寄托著是滾滾青氣，說明這平亂玦本質是相當于三品官的印信。

　　片刻，望著皎潔的月亮，王存業出言說著：“秋大人，現在天色還不算太晚，趁著此時去京治府上看看？”