不過他還是按捺著心思，面作詫異的說：“龍兄此言怎講？”

“哈哈哈！”龍禮兒大笑起來，說：“許兄且先出來再說，邊走邊聊！”此人一邀手，側過身子，示意許道從白毛風窟內里走出來。

許道瞧見，也就笑著甩袖，大踏步邁出了風窟。

他一出風窟，身影在龍禮兒眼中變得清晰。

許道修身長立著，身后背著一方劍匣，腰間掛著一碩大的葫蘆，面孔依舊青蔥且年少，可能是因為被陰風邪氣吹打了一兩年的緣故，眼神中還有了幾絲滄桑，頗是神采非凡。

如此一副少年道人的模樣，頓時令身材矮小、面容普通的龍禮兒自行慚穢，羨慕不已。

好在龍禮兒人情通達，他并未露出嫉妒之色，張口又稱贊起許道。

兩人有說有笑的，一起往外走去。

幾番言語間，許道從龍禮兒口中頓時得知了白骨觀有何大事發生。

原來是一甲輪回，即六十年一次的黑山神宴又要開始了，白骨觀這次準備大發人馬，將觀中所有的道徒都派出。

其中下山的召回，受罰的放出，全觀齊動員。

許道對所謂的“黑山神宴”四個字有點耳熟，但不清楚具體是何事，在他細細的發問下，龍禮兒方才透露出這是為一個樹妖舉行的祭祀。

此樹妖盤踞在黑山之上，根系遍布整座黑山山脈，修為驚人，傳言至少是金丹境界以上。

樹妖已存在千年，還曾經得過封敕，被立為“黑山山神”。所謂“黑山神宴”者，便是一甲子一回，祭祀此樹妖山神的行為。

此事原本應由凡間的朝廷負責，但吳國建立后，吳國朝廷攏共只祭祀過一回，剩下的都由附近的大小勢力，如白骨觀等主持負責。

而白骨觀之所以熱衷于參與此事，便是因為整座黑山都被樹妖盤踞著，其化身萬千，自成一地，罩住了整座山脈，令修道之人不得進入。

因此千年下來，山中的靈藥、靈獸、靈礦繁多，還遍布靈脈，算是一方修道的福地。

只有六十年一回的祭祀時，黑山樹妖才會默許道人進入其中開采靈物。

更關鍵的是，黑山樹妖還生有果實，六十年一成熟，此果實號稱“升仙果”，道人服之，能借助果實在陰神中種出靈根，以此筑基，由煉氣境界突破至筑基境界。

往年一次黑山神宴，黑山樹妖放出的升仙果數目多達二十枚，也就是最多能幫助二十個道徒晉升為筑基境界。

奪得果實越多的勢力，其能誕生出的筑基道士自然也是越多，實力將大增。

但黑山樹妖體積龐大，分身多多，升仙果并非是長在一塊兒，而是遍布在整座黑山之中。

因此為了尋找升仙果，參與黑山神宴的勢力會盡可能發動門派，派人入山搜刮，即便無法找得升仙果，人越多，該門派能采集的靈材靈藥也越多，有助于門派的發展。

當然，派人進入黑山中也是有危險的。

一個不小心，若是惹怒了黑山樹妖，整個門派弟子都可能死光，導致門內青黃不接。

但這次白骨觀顯然是下定了決心，決定下血本，將門中道徒悉數派出去，只余下一些留守觀中開啟護山大陣……

聽著龍禮兒說出這些東西，許道心中驚訝，他在腦中琢磨起對方所說的“升仙果”一物。

煉氣境和筑基境最大的不同，在于道人的陰神凝實與否。

在經過煉氣期三次積攢真氣之后，一旦道人的真氣充足，魂魄凝實，便可以開始嘗試凝練陰神，將陰神修煉成種種法體。

等法體修煉成功，道人的陰神便是初步凝實，不再是純陰一團，其法力和煉氣期相比也是天壤之別，不可比較。

但修煉法體并非簡單的事情，也不是有了法門就可。

筑基境界和煉氣境界一樣，劃分為前期、中期、后期，分別是立根、凝煞、煉罡三步。

其中“立根”，便是道人根據修行法門，尋得相應的天材地寶，將之煉入陰神中，化作陰神的骨骼、根骨，進而搭建出法體的框架，用之溝通天地，感悟自然。

不同的天材地寶、觀想法門所煉出的骨骼、根骨各有不同，但都有個統一的稱呼——靈根。

據許道所知，白骨觀法門能煉出兩種靈根，分別是白骨精金根，冰肌玉骨根，都能令道士溝通上太陰星辰，盡享月華靈氣。

此兩種靈根需要的天材地寶具體叫甚，許道并不知曉，但他知曉此物十分難得。

因為觀中道徒們為了搜尋材料，往往離山都是十年、數十年以計。迄今為止，許道尚未聽說有人能成功尋得材料，回到觀中筑基的。

由此可見其中的艱難。

如今出現了“升仙果”一物，且令附近的道人為之沸騰，想必此物應是能輔助道人煉就靈根，有天材地寶之效。

許道目前是煉氣境界前期，距離煉氣境界圓滿還段距離，但他聽見此物后，心思也是活動起來。

許道心想：“有關筑基之物，若是真等煉氣圓滿之后再考慮，恐怕是晚了……”