以前許道是并不知夜叉門中有如此技藝,但在吞食了夜叉門主、幾個鬼怪道士的些許記憶之后,他已然對夜叉門中的大部分法術了如指掌。
《七返九生攝鬼壇》便是他從中選定出來的一方鬼壇,布置此壇,他無需像從前那般,先收羅強悍魂魄,再耗費法力,煉制出鬼兵,然后才能塞入牙將鱗兵的體內。
其僅僅需要將一些魂魄收納到鬼壇中,這些魂魄便會自相吞噬,養蠱一般誕生出兇惡的鬼物,適合被用作于煉制鬼兵。
除此之外,此壇也會被夜叉門的弟子作為豢養、增長手下鬼兵實力之用。
其中最讓許道心動,決定布置此壇的,若是有活人在開壇煉鬼的時候,登壇而入,不僅其內里的魂魄會被其他的鬼物吞噬掉,其肉身還會鬼物給占據,宛如惡靈附體一般。
許道若是將牙將鱗兵布置在上面,法壇中誕生出的厲鬼就會宛如寄居蟹一般,鉆入牙將鱗兵的體內,將之作為自己的軀體。
如此過程,不僅無需許道分心照料,寄生在牙將鱗兵體內的鬼物,對牙將鱗兵的操控也更加自如、靈活,宛若奪舍新生一般。
唯一的缺點就是,如此鬼物雖然靈性十足,但也相當于被囚禁在了活物軀殼當中,無法再脫離,難以動用身為鬼物的種種手段。
因此夜叉門的弟子在紀念此法壇時,其禁忌便是不能讓法壇上有活物存在,以免妨礙誕生鬼兵。(煩請先別訂閱)
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豢養道兵,除了養出具體的道法兵卒之外,還有相應的其他配置,譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗幟、法壇等諸物,恍若凡間中的軍伍兵卒一般。
其中法壇,便是養精蓄銳、調兵遣將、生養道兵的一種布置。
此物可以幫助道人更好的溝通、操控手下的道兵;亦能如陣法一般將法術加持在道兵身上,增添威能;還可以收斂殘兵敗將,令道兵休養生息。
更上乘的法壇,甚至還可以自行產出、煉制出道兵,免得道人諸多辛苦,已經相當于一件法器了。
而許道如今準備布置的一方法壇,便是來自于夜叉們中的技藝,其能夠吸納陰氣、魂魄,有助于道士麾下的鬼兵穩固魂魄、壯大實力。
夜叉門的道士,平常在煉制鬼兵鬼將的時候,往往都會布置下一方鬼壇,好方便他們在其上煉制鬼兵,縈繞陰氣,提高成功率。
以前許道是并不知夜叉門中有如此技藝,但在吞食了夜叉門主、幾個鬼怪道士的些許記憶之后,他已然對夜叉門中的大部分法術了如指掌。
《七返九生攝鬼壇》便是他從中選定出來的一方鬼壇,布置此壇,他無需像從前那般,先收羅強悍魂魄,再耗費法力,煉制出鬼兵,然后才能塞入牙將鱗兵的體內。
其僅僅需要將一些魂魄收納到鬼壇中,這些魂魄便會自相吞噬,養蠱一般誕生出兇惡的鬼物,適合被用作于煉制鬼兵。
除此之外,此壇也會被夜叉門的弟子作為豢養、增長手下鬼兵實力之用。
其中最讓許道心動,決定布置此壇的,若是有活人在開壇煉鬼的時候,登壇而入,不僅其內里的魂魄會被其他的鬼物吞噬掉,其肉身還會鬼物給占據,宛如惡靈附體一般。
許道若是將牙將鱗兵布置在上面,法壇中誕生出的厲鬼就會宛如寄居蟹一般,鉆入牙將鱗兵的體內,將之作為自己的軀體。
如此過程,不僅無需許道分心照料,寄生在牙將鱗兵體內的鬼物,對牙將鱗兵的操控也更加自如、靈活,宛若奪舍新生一般。
唯一的缺點就是,如此鬼物雖然靈性十足,但也相當于被囚禁在了活物軀殼當中,無法再脫離,難以動用身為鬼物的種種手段。
因此夜叉門的弟子在紀念此法壇時,其禁忌便是不能讓法壇上有活物存在,以免妨礙誕生鬼兵。(煩請先別訂閱)
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豢養道兵,除了養出具體的道法兵卒之外,還有相應的其他配置,譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗幟、法壇等諸物,恍若凡間中的軍伍兵卒一般。
其中法壇,便是養精蓄銳、調兵遣將、生養道兵的一種布置。
此物可以幫助道人更好的溝通、操控手下的道兵;亦能如陣法一般將法術加持在道兵身上,增添威能;還可以收斂殘兵敗將,令道兵休養生息。
更上乘的法壇,甚至還可以自行產出、煉制出道兵,免得道人諸多辛苦,已經相當于一件法器了。
而許道如今準備布置的一方法壇,便是來自于夜叉們中的技藝,其能夠吸納陰氣、魂魄,有助于道士麾下的鬼兵穩固魂魄、壯大實力。