夜驚堂一想也是，不過左賢王手下高手如云，讓兩個大堂主過去，確實有點壓力，便開口道：

“我去叫佘龍和傷漸離過來，你們四個一起去，白發諦聽在后面壓陣。孟大人和黑白無常都認識曹阿寧，剛好避免誤傷，殺完人留幾個活口，再讓孟大人以朝廷的名義，給左賢王帶幾句狠話，這樣就能把禍水引到我身上，以免曹阿寧他們被懷疑……”

宋馳點了點頭，當下和夜驚堂一道回到了駐地，開始召集人手，分頭辦事……

===第三十一章 我是來殺人的===

咚咚咚——

渾厚鼓點，自掛滿旗幟的偌大廣場上響起。

西海部族多達四百余個，其中多數是幾千人的小部族，但也不乏人口破十萬的大部。各部散落在方圓萬里疆域內，西北王庭沒了后，一年也就在萬部集的時候能碰上一次頭。

時值中午，各部的族長，都在廣場周邊落座，背后都插著一面旗子，上面繡著各自的族徽。

這些族徽大部分都是后續成立的部族仿制，正兒八經有講究的旗子只有十余面，每一個都代表自上古蠻荒時期傳承下來的某種職業、官位或者家徽。

西海諸部以四大部為主，位置自然居中，勾陳部雖然如今實力最強，但地位還是和其他三大部并列的，左手邊就是巫馬部的位置，再往左右則是冬冥部和玄昊部。

正中間的位置本屬于天瑯王，不過如今空置，即便有人能說服各大部，也沒人敢坐在那里，畢竟有人在這種集會上坐在主位，就代表西海諸部有了頭領，接下來不是北梁打就是大魏打，西海諸部根本承受不起。

梵青禾身著大祭司服，妝容威嚴中透著幾分玄迷感，看起來就像個異常美艷的巫女，會給男人下蠱那種。神色本也該不茍言笑很有神婆氣質，但因為滿是煩心事，微微蹙著眉，還是流露出了幾分人間煙火氣。

而桂婆婆、姜老九等族老，則站在大椅的背后，同樣皺著眉。

坐在梵青禾側面的，是巫馬部的老族長，七十多歲的老頭子，也是四部中最年長者，留著山羊胡面向頗為威嚴；因為和勾陳部有世仇，只要勾陳部帶頭的事，巫馬部都對著干，為此其也算是冬冥部的支持者。

而勾陳部旁邊的，則是玄昊部的族長姜烜。

冬冥、玄昊兩部的族長，都出自上古巫覡一脈，起初由負責祭祀的先知巫師組成，可以理解為蠻荒時期的巫教，但后來理念產生了分歧。

冬冥部是通過代代傳承的經驗來治病、占卜、祭祀等等，把自己當做和天地聯系的溝通者，算是傳統巫師。

而玄昊部的祖宗，則一朝得道后大徹大悟，不再相信前人積累的經驗，開始主動發掘事物背后的規律，嘗試用自己的理解去解決問題。

其具體差異，說簡單點，就是一個人胸口疼，找不出原因，冬冥部會配各種古老藥劑讓病患吃著試；而去玄昊部，則是干凈利落開刀看看到底是啥情況，哪兒壞割哪兒直接解決病原體。

兩者也有共同點，那就是治療效果九死一生，能不能活全看天意。

不過這也不是兩家醫術不好，而是能走投無路來西海諸部死馬當活馬醫的人，對外界來說已經是不治之癥，兩部能十個治好一個，含金量已經相當高了。

雖然同樣的兇名赫赫，治死的人遠比治好的人多，但這并不妨礙兩部互相指責對方亂用藥、草芥人命。

而像是這樣的過節，在各部之間數不勝數，沒有驚天手腕根本按不住，這也是西海諸部很難統一的緣由。

隨著鼓聲響起，聚集近萬人的大場地，逐漸安靜下來，所有人齊齊看向了四大部所在的方向。

勾陳大王司馬鉞，礙于北梁立下的禁令，只穿著一襲黑色皮甲，不過腰帶依舊帶有和族徽相同的麒麟紋飾。

在鼓聲停下后，司馬鉞起身掃視在座幾百位大小族長，朗聲開口道：

“前幾天在黃明山發生的事，諸位應當都聽說了。左賢王王麾下，白梟營的幾位大人，被人殺了。

“我西海諸部和北梁有不解之仇，昔日天瑯王更是死在左賢王之手，左賢王的人死了，我們應該大快人心，諸位說是不是？”

全場都是沉默無言，沒人回應。

司馬鉞掃視一圈后，繼續道：

“我也好，諸位也罷，都和北梁有仇。左賢王的人死了，我等不敢露笑顏，其緣由諸位想來都清楚。

“左賢王麾下邊軍二十余萬，他只要起兵，西海各部全得丟下家業，躲去深山老林避禍；他只要斷了商道，西海諸部明年就有幾千幾萬人餓死；他把每年歲賦提一成，西海諸部就不知有多少人餓肚子。

“在坐的誰不想報仇？誰不想停了歲賦？但我們現在沒這實力，大丈夫能屈能伸，該揭竿而起的時候，我們是南北兩朝的虎狼之師；該忍辱負重的時候，唾沫噴在臉上，我們都得忍著。