雖然真仙界一些功法行功路線、乃至神通法術等等要全部作廢、推倒重來但他高屋建瓴從法則領悟角度出發，創造出一部散仙傳承還是不難！

而此世修行最重根基，對于修行根器同樣要求頗高，前世所謂天品靈根，在此世就是，五行失衡的廢柴！

其實在此世修凡人法也不錯，但總有立下道統，結下巨大因果之嫌，在獲得我想要的東西之前，最好不要這樣！

凡人法乃是方便法，畢竟人總有靈根只是微弱至只近于無罷了！

只要資源足夠，比如催生、提升靈根靈物甚至可以將凡人變成天品，甚至仙品靈根天才再配合仙體，不講究什麼機緣、外功碰到大瓶頸，直接嗑藥渡過修行，的確是一日千里！

但方夕立志走此世傳承，自然就先將凡人法放下，真仙界之我修行‘枯榮訣’算是純木屬性功法，今在此世也是偏門貨色，此世最好以‘五行’為基，五行放在哪里，都是大道基礎，修行此道中正平和，根基深厚前途無量！

方夕有高境界優勢又有《地元金書》作為參考，此時結合自身‘枯榮訣’功法，立即開始推演！

“枯榮訣一開始乃是純木功法，但后來又進入生死法則領域，生死陰陽，五行相生木五行之始也！

“生死、陰陽、正反！”

方夕以自身法則感悟配合推算之術，用打磨完美的道基感應天地之間的無窮元氣，繼而迅速鎖定其中十種！

甲木之氣、乙木之氣、丙火之氣、丁火之氣、戊土之氣、己土之氣、庚金之氣，辛金之氣、王水之氣、癸水之氣。

“木，五行之始也，水，五行之終也！木生火，火生土，土生金，金生水，循環往復，是為五行大道。”

方夕以道種雛形級數的生死法則立意陰陽，進而又劃分出陰五行與陽行！

陰陽五行合一，十大元氣在他手幻化出一團霹艷繽紛的奇光！

這其中還有當年五行子留下的功法感悟之功勞！

雖然五行子與蒙老鬼的功法神通乃是真仙界的，但獲得此世法力作為始鑰匙之后，方夕修改一番，勉強能做到適配！

“陽五行的甲木、丙火、戊土、庚金、王水！可以組成五行神雷神通！”

“陰五行逆練乙木、丁火、已土辛金、癸水……可化為五行滅絕神針。”

“陰陽相合，則是陰陽正反五行二儀大滅絕神光。”

“除此之外，還包含諸多五行小術，比如五行天遁、五火神雷等等。”

“若日后尋到元磁功法，加入其中，威能更增”

“不僅如此，修煉五行功法更加適合月日后操縱八門劍陣之中的五行屬性飛劍。”

方夕閉關多日，終于將一門五行功法大體推演而出，可以接續《地元金書》入門篇！

“成功了！”

雖然我如此做就算是入了旁門！

歷來，那些旁門劍仙大多都是得了前人傳承，又有所殘缺，不得不另外尋一些粗淺法門甚至是邪法、魔法補全。

哪怕原本傳承，乃是半部天書，如此也算落入旁門，再難獲得飛升正果！

“地者，厚德載物也，承載五行，以‘地闕元真’入五行之道，可以說十分適宜，若修煉到最深處，未必不可以煉就元神，獲得散仙功果，可以算是旁門之中十分精

妙的一門傳承了！”

“可惜，終究是旁門，失了《地元金書》原意，難以飛升!”

按照方夕估計，修行之人想要飛升，除了內外功圓滿等基礎要求之外，搞不好還有元氣性質相合的問題！

他搞出來的法門雖然十分精妙，但天界并無對應，這就導致飛升艱難！

“好在沒關系，我根本不想飛升！”

“這一世注定要在凡間尋找諸多傳承與仙劍，而哪怕日后要去天界，那大不了轉上一世！”

此世輪回，倒是十分輕易！

當然，所謂不‘輕易’也只是相對真仙界而言！

若沒有人接引，或者不修功德，那投生的廬舍修仙資質更加一般，甚至變成鳥獸蟲豸，都是大有可能的！

“此功法承接《地元金書》入門，融合五行，或許可以名為《合沙天書》或者《混元功》？罷了，《混元功》太過難聽，不若叫做《混元天書》吧。”

接下來一段時日，方夕每日默運元神，推算《混元天書》的功法神通！

當確認推演無誤之后，又開始上手練！

每日以‘地闕元真’法力，汲取天地之間的十種陽五行與陰五行元氣，在法力之中凝結為一道道五光十色的符

他具備高境界優勢，此時幾乎相當于累世重修的良才美質，功行進度一日千里！

嚴甲過來匯報事務，見到一道金光飛起，當中五光十色、斂艷繽紛，不由更加敬畏非常！

“終于！!劍仙了麼？”

庭院之內，方夕緩緩收工，臉上神儀內蘊，顯然功行大有進步的樣子！

“雖然落入旁門，但也是沒有辦法！”

“畢竟《地無金書》只有一頁，根本沒法向下修行，一輩子都是劍俠層次。”

“如今推演出《混元天書》，接續修行之道，短短時日，道行便突飛猛進至劍仙級數。”

“只要再尋得一口合適的飛劍，立即就可以身劍合一、出入青冥，成為真正的神仙中人。”