而當年最早簽訂這份盟約的國家,名為“明”。
是曾經的日出九國之一,后來為齊國伐滅。
明國當年的國都,就在如今的大齊帝國朱禾郡,也即是金針門所在的郡域。
所謂的“朱禾之盟”,正是齊國東域霸權的體現。
……
……
這是一間地下石室。
布設非常簡單,可以說徒有四壁。
連門都沒有。
四面墻壁之上,刻畫著線條繁復的陣紋。
這些陣紋,匯聚成一個奇妙的整體,將所有的探察、卦算……全都拒之墻外。
石室的正中間,放著一只石質圓盤——看起來很像是磨盤,但又實在有些大,約莫一丈方圓。
圓盤中心,是一個成人拳頭大小的空洞,深不見底。以此洞為起點,十二道深邃的刻度,將這個圓盤整整齊齊地劃分。
除此之外,就什麼都沒有了。
桌椅、燈盞……一切似乎應該存在于密室里的東西,這兒都沒有。
徒有一張圓盤,四面石墻。
當一個黑影出現在這里的時候,終于發生了隱秘的變化。
那圓盤中心的空洞,仿佛忽然間連同了某個位置,隱隱的、幽幽的“風聲”,有些凄怨地響起。
那黑影也不見異常,進了石室之后,便走到那圓盤前。此刻聽到“風聲”,倒是后退了一步。
“風聲”止住了。
空洞之中有個雌雄難辨的聲音響起:“甩掉了?”
黑影的聲音明顯也經過偽裝,很是沙啞:“我比你更重視我自己的安全。”
“那是最好。”空洞之中的聲音道:“為了我們平等的理想,你要活得更長久,死得更有意義。”
黑影頓了一下,道:“這次行動失敗了,那個姜望怎麼辦?要另外調人,冒險強殺他嗎?”
“不必。”空洞中的聲音道:“我今日雖未能功成,但也窺破他的底細,不算沒有收獲。護持其人的那位強者,佛宗氣息瞞不過我。可見姜望此人,必與姜述不是一路。說不得就是……”
空洞中的聲音隱去了這一節,忽地冷道:“得道多助,失道寡助,說的就是姜述!”
……
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===第三百四十七章 五馬客===
石室之中,那黑影顯然也有些意外,緩了緩,方道:“原來如此……姜望已是別人的棋子。”
空洞中的聲音道:“因而他越是天才,越有意思。他成長得越快,往后越能危及姜述。”
黑影道:“那麼,以后不必管他?”
“不,有機會仍要針對,只不要真的弄死他。”空洞里的聲音道:“我們襲擊他,就是在幫他,幫他更進一步,贏得姜述的信任。”
“……我知道了。”黑影說道。
“就這樣吧,你先安靜一段時間,不要引人注意。”空洞里的聲音這樣說道。
而后石盤的空洞里,那嗚咽般的風聲再一次響起。
石室里歸于沉默。
……
……
北域草原。
這片草原上,芳草最豐茂的地方,風雨最柔和的地方,牛羊最肥美的地方……
莫過于穹廬山腳,被稱為“神之牧場”的地方。
如今雄踞整片草原的強大帝國,最早就是從這座山的山腳下走出去。
在偉大的蒼圖神指引下,從一個幾百人的小部落,發展成可與天下強國爭鋒的大牧帝國。
控弦之士以百萬計,馬蹄所踏之處,無不俯首。
當草原兒女朝圣的目光望向穹廬山,就看到了這世間的偉大奇跡,也看到了人生的歸處。
此山以天穹為廬,除蒼天之外,再沒有什麼能遮在它頭上,所以名為“穹廬”。
亦是它撐住這片天空,給草原兒女以“家園”。
整個草原的精神寄托——蒼圖神殿,就建在穹廬山頂。
千萬年來,俯瞰著茫茫草原,注視著生死緣滅。
而這片草原的至高王庭,是牧國女帝的王帳停駐之處——在世之瑰寶,偉大的“天之鏡”旁。
這片寬廣如海的淡水湖泊,像是一面鏡子,嵌在無垠的草原里。
相傳,它是草原神女用以自照的神鏡。
在牧國神話之中,“草原神女”是最初的蒼圖神使,她傳播神的旨意,救助世人,為草原帶來善音。
草原神女回歸蒼圖神的神國之時,將這面鏡子遺留在草原上,映照世間。而天之鏡作為草原上最大的湖泊,的確哺育了無數的牛羊,讓草原兒女得以茁壯成長。
若把草原分為東西兩部分,穹廬山在西部草原的中心,天之鏡在東部草原的中心。
最早的時候,至高王庭是在穹廬山山腳的。
隨著大牧帝國一統草原,至高王庭也不斷遷移,最終常駐在“天之鏡”旁。
不同于外域人所想象的那樣……
牧國人并不是都在馬背上睡覺。
他們日常休息的屋帳,與行軍時的那種簡單帳篷,也并不相同。
那屋帳綿延,兼具各部族不同特色的同時,也有著整齊的規劃。
不同的區域,承載著不同的功能,和諧共處。比之亭臺樓閣,別有一種風情。
這是最適合草原的城市,甚至于論起豪奢之處,至高王庭也并不遜色于哪一個國家的都城。
當然也有不同之處。
擁有“神力”的至高王庭,是可以作為一個整體移動的。
至高王庭,又被稱為“雄鷹之城”。
意即,可以飛翔的城市。