他非魏臣，并未侍奉君王，只是魏地一游俠耳。

所以他有他的驕傲和灑脫，他有他的選擇與道路。

唯獨，在他走到南面出入口時。

魏國大將軍吳詢反掌一推。

那柄得意劍倏忽飛出，輕易越過這段距離，重新掛在了燕少飛腰間，不見煙火氣。

吳詢的聲音道：“天子賜劍，沒有收回的道理。你雖不是天下第一魁，卻是我魏國第一得意。此劍舍你其誰？此去山長路遠，常思故國故人，勿忘此劍此心。”

燕少飛停下腳步，對著吳詢低頭一禮，卻不再說什麼，只手按長劍，就此大步離開。

聽著他們的對話，人們這時才知道，原來這一戰之后，燕少飛就要離開魏國。

不知他將要去何處，又要行何事……

這真是一個極有故事的人。

“好！”

不知誰大聲喝了一聲彩。

一時之間，環形看臺上歡呼雷動。

既是為燕少飛清醒自制，不爭魁首，掛劍而走。

也是為吳詢寶劍贈英雄，不強論成敗。

當然，不同的人，思考的層面絕不相同。

燕少飛選擇掛劍而去。

或許有別的考量，或許只是他自己的驕傲使然。

個中因由只有他自己知曉。

但對魏國來說，這卻毫無疑問，是極具智慧的一步。

在此屆黃河之會所有的外樓天驕里，斗昭和重玄遵完全是獨一檔的存在，超出其他天驕一頭。

除了他們之外，沒人有資格登頂。

他們打得差點同歸于盡了，你魏國的天驕上來撿個魁首，誰能服氣？

齊不服，楚不服。

天下都不服。

那麼這個“魁首”所代表的利益，你一個不在天下六強中的魏國，拿得住嗎？

根本不具備奪魁的實力，卻最后奪了魁，那就是德不配位。

所謂“德不配位，必有災殃。”

燕少飛在這種情況下摘魁，是禍非福。

所以當他掛劍而去，吳詢才欣然接受。

雖則早前燕少飛在魏國與魏帝相約，要捧回一魁。

但魏國君臣其實并沒有這個指望，事實上他們的底線是打進正賽，期待就是八強而已。

燕少飛名列外樓場四強，已經是意外之喜。

要安安穩穩拿到相應資源，還要好生準備一番。

現在連到手的魁首都放棄了，誰還好意思為難你四強的資源？

至于吳詢還劍燕少飛……

這觀河臺不僅是天驕之會，更是列國之會。

要爭名的，可不僅僅是天驕而已。

為什麼那麼多天驕誓死不退，把前途無量的生命，交付在這短暫的一場戰斗里，投注在演武臺上？

因為他們代表的不僅僅是自己，更是身后的國家。

榮譽有時候比勝負更重要。

所以越國的白玉瑕，不肯“撿”一個正賽名額。

所以堂堂真人曹皆，故意為難一個小小的觸憫。非是為難觸憫，為難夏國耳。

吳詢乃堂堂魏國大將軍，當然懂得這個道理。

魏國之聲名，他時時都要維護。

莫說只是一柄早已賜出的得意劍，便是再有十柄當世名劍，該送的時候他也送了，眉頭都不會皺一下。

當燕少飛的背影，消失在六合之柱外。

人們這才意識到，又有一個新的問題出現了——

這屆黃河之會的外樓場，誰為魁首？

唯一贏得了爭奪資格的燕少飛，自稱天下第三。毫無疑問，第一只能在斗昭和重玄遵中產生。

在某種程度上來說，斗昭和重玄遵，代表了兩種極端。

是兩類全然不同的天驕。

斗昭只摘有一顆神通種子，只有一門斗戰金身，但將其開發到了極致。憑借自己超卓的戰斗天賦，圓滿掌控斗戰七式，刀術通神，凝聚斗戰之道，成就絕頂天驕的外樓層次戰力。

而重玄遵則幾乎代表了神通內府的最高成就，身具天府，五府摘下五神通。每一門神通都開發到極致，憑此成為絕頂天驕，踏進外樓之后，也擁有外樓境的頂尖戰力。

以神通論，斗戰金身再強，也無法跟重玄遵的五府神通相比。

以拳腳兵器而論，重玄遵跟斗昭……根本沒有可比性。

他的日輪砸人之術，雖則穩準狠，但著實難以與頂級天驕媲美。五神通之拳，強的也是道途和五神通之光。最擅長的刀術，也沒能達到甘長安的層次。只是在斬妄神通的催動下，又駕馭日月星三輪刀，疊以重玄之力，才有了不輸于天人五衰的可怕。

雙方都在自己優勢的領域，做到極致。

縱觀整個外樓場正賽上的所有表現，他們都可以說是不相伯仲。

無論是戰斗意志還是戰斗才華，都沒有可挑剔的地方。

在單對單的交鋒里，也戰至最后一刻，打成了平手。

然而武無第二，世間豈有并列之魁？

余徙并沒有考慮多久。

他救回了幾乎被斬首的斗昭，和馬上就要衰竭的重玄遵，散去清光，負手而立。

對著眾人說道：“燕少飛主動棄賽，甘為第三。那麼齊國重玄遵、楚國斗昭，并列黃河之會外樓場第二。

本屆外樓……無魁！”

這是一個有些遺憾，但也合乎規則的結果。

余徙作為黃河之會正賽的主持者，他只需要對黃河之會的規則負責。