哪怕他們的目光暫時都聚焦在丹國這頭肥鹿上,但只是一點逸散的余波,也足以將張臨川碾死。所以張臨川的下一步目標,只會選得離丹國越遠越好。但也不會遠到離開南域,因為他很著急。
他原本就很急切地在完成自己的計劃,現在自己給自己創造了一個絕佳的時機,他自然是要在這個絕佳的時機之內,走完最后一步。在列強完成分餐之前,徹底解決他所遇到的困境。隨著情報的不斷歸攏,知見的不斷加深,姜里確定自己對張臨川的認知已經無限接近于本尊。
代入到那個冷漠的人格來推演,心中有一種強烈的預感,就在越國……張臨川I一定會選擇越國。所以他帶著這追逐萬里的風霜……仗劍而往。
人問之∶”丹失肥鹿,列強分而食之,武安侯何以不赴?”答曰∶"恨意滿腹,久不知饑餓!"
===第一百二十章 生死六合白玉有暇===
就如姜望所猜測的那樣。
張臨川其實對于白骨尊神的現狀,是有所想象的。
他是白骨道出身,精通白骨道法,后又占據了白骨圣軀,摘下了貫通陰陽的神通,編纂《無生經》,自創無生玄術…眼界之廣闊,非是俗等。
對幽冥的情況,一直都有大概的感知。
幾年前無生劫落草,他也頓生輕松之感,徹底完成了對白骨圣軀的掌控,由此對白骨尊神的現狀有所猜測……只是因為與白骨尊神的因果,不敢親身進入幽冥驗證.這麼幾年過來,隨著他的修為不斷躍升,無生世界不斷壯大,他也不斷地嘗試侵奪白骨尊神的神柄……卻沒有受到半點抵抗。
他相信白骨尊神要麼已經因為某種意外消亡,要麼根本就已經消除了天意隱患,完成了最后一步,成功轉生現世。無論哪一種可能,白骨尊神在短時間內,都很難再影響幽冥。所以陸琰入幽冥尋亡妻魂魄,本就是沒有什麼危險的事情。
但在無生教覆滅之后,他仍是要讓陸琰到幽冥世界探一次路,確定白骨尊神的確已經不在幽冥中。更要用晚桑鎮數萬亡魂設局,請魏國東方師或者別的什麼卦道真人乃至真君,幫他再探一探白骨尊神的底他敢于謀神,但絕不會小看絕巔之上的存在。
他知道哪怕是尊神位格,也存在犯錯的可能。因為絕巔之上的對手,往往也是絕巔之上,白骨尊神更是要與現世意志對弈。這是他敢于謀神的前提。
但白骨尊神有犯錯的資格,他沒有。
只有在確保萬無一失的情況下,他才會保留自己進入幽冥世界的可能。野人林里殺了一個內府修士,就此葬送了大好局面.如今與天下為敵,像丹國所說的那樣,是"注定死路一條"。
他一方面窮盡畢生才智,在這絕境之中,為自己開辟生機。另一方面也為自己備下最后的退路,倘若現世諸事不成,他便要進入幽冥世界,走一條幽冥神祇的路。
萬一在現世的所有掙扎,最后都已經勝利。那便效仿白骨尊神,于幽冥世界里廝殺奮戰,以后再布局回歸現世成就現世神祇這條最后的退路,必要絕對的生親才成,所以他才會反復地試探。
晚桑鎮那一局的設計,最后不了了之。龍虎壇主持者東方師親自出手,在命運之河中連個水花都沒有泛起。對他窮追不舍的姜望,也在魏國轉了一圈就離開。他送往幽冥的那些亡魂自往源池,毫無漣漪。他由此再一次確定,白骨尊神已經離開了幽冥世界,或已降生現世!
所以在殺死那個魏國將領之后,他才巧用神通乾坤索,借道幽冥世界,神不知鬼不覺地來到了崔邦。
由于天生的謹慎,他仍是沒有正式進入幽冥,而是冒著巨大的風險,在幽冥與現世的縫隙中穿行,躲避那些隨時會讓人吞噬同化的世界陰影,成功抵擋了"彼岸"。即便是如此,也是他的本尊最靠近幽冥世界的時候了。
摘下神通乾坤索這麼多年,擁有自由往來于現世幽冥的能力,他卻從未觸及幽冥,甚至連靠近都沒有過。一切都是因為對白骨尊神的忌憚。之所以在魏國之后,將目標定為白氏,“白氏表面大張旗鼓內里其實松懈”只是相當次要的原因。再怎麼松懈一倜有了戒備的國家,總是相對更難騰挪的。若以行動的成功概率而言,他更想選擇越國。
但是崔邦有一個不可替代的點,對他產生了巨大的吸引力-之前鬧得沸沸揚的”人丹事件”,讓他意識到白氏這個國家,已經千瘡百孔,存在非常輕微的問題。
旁人自是覺得無生教無惡不作,煉人為丹并不出奇。之前的白骨道更是早有先例。
但他這個無生教祖自知自家事,煉制人丹的前提,得是你會煉丹無生教上上下下,根本找不出一個專精此道的人才來。
崔邦作為親手了結此事,擒殺無生教法王的存在,張臨川自然要在他身上尋找答案,并伺機而動。