叫那些慣愛來打秋風的人，都不敢過府觸霉頭。

知情人當然明白，蓋因張巡當代天驕、曾經登上過觀河臺、被家族寄予厚望的白家世子白玉瑕，在被一個不知哪來的野人挑戰之后，竟然不辭而別。

只留下一封書信，短短幾個字，說什麼要游劍天下。

白家是最重規矩的人家，白平甫給自己的愛子取名白玉有瑕，是以"有瑕"求"無瑕"，希望他做一個完美無缺的人。不僅僅是修為，不僅僅是境界，還有琴棋書畫，人品道德，待人接物……在方方面面，都要做到讓人無可指摘。而白玉瑕說走就走，分明棄家族重責于不顧，是毫無承擔的行為。

白平甫已經公開喝罵過好幾次了，等白玉瑕回來，非得給他吃個教訓；讓他長長記性。甚至要罰這小子去隕仙林守夜。但白玉瑕游著游著，幾個月都沒有音訊，竟有一去不復返的架勢……

白平甫心中已經默默下調了好幾次獎勵等級，大不了兔恙子回來后，他只做個樣子便罷。可無論他是什麼態度，連封家信都等不到。對那個不孝子，他已是非常失望，根本不想再理會。但想著作為一家之主，他畢竟有關心繼承人的責任，故而也就勉為其難，派了幾撥手下，悄悄出國去尋人"叫他死在外面別回來了!"

這一天慣例是跟絮絮叨叨的老妻大吵了一架，白平甫氣沖沖地走進了書房，然后就再也沒有出來過……張巡家主的書房中。

那上好的流云飛泉椅上，面容儒雅的白平甫，闔眸端坐。鬃發一絲不茍，姿態端謹如常……如生前特別。

張臨川慢條斯理地洗了個手，用自帶的手帕擦干。然后慢慢地走到書架前，挑選他的戰利品。

不得不說，像崔邦福這樣的名門家主、資深神臨，實力還是很可觀的，為了不鬧出什麼大動靜，他還很是費了一番手腳一早知道去宰了白玉瑕再來，肯定要生親許多。

不過崔邦福這種靠時間堆墨起來的微弱，比起丹國那種資質罕見的天驕，還是存在實力差距。

他在白氏的張氏老宅里，先是悄然鋪開無生世界，再以【往生】神通落下惡種，就這樣還被丹國打穿了左掌…最后還是用張家的丹藥恢復的

當然，他會受傷、會覺得麻煩的前提，是他必須要控制戰場，不讓動靜傳出去。不然的話，把丹國和崔邦福堆在一起，他也能無傷殺之

曾經登臨過真神的眼界，自非假神層次可比。

現在，白平甫的神魂正在無生世界”受審“，審完之后才會被”消化”。

他要好好梳理從白平甫這里獲知的一切，看一看接下來如何完美地掀開第四劫，也看一看越國是否存在更好的機會。在等待消化的這段時間里，他決定讀一讀書。

身為一教之主，自身的上限，決定教派的上限。他雖然編基《無生經》，傳教數十萬，集神主、道主、教主于一身，但自己是糊涂的，明白那只是一時之道，而非永世經典。若不能博采眾家之長，若不能長久地保持進步，《無生經》也便沒有什麼傳道的意義。

雖則教派現在已是消亡了，但他對自己的要求卻是不能放松。瑯環張巡，想必品位不俗。

他筆挺地站在書架前，安靜地翻閱一本名為《西游志》的書。這本書是對虛幻神話的解構，頗有意趣。而自天窗灑落的陽光，同時沐浴了站著和坐著的兩個人。一者生，一者死。

卻同樣歸屬于這幅畫面里的激烈。

但有一個或許稱得上突兀的聲音，很沒有眼力見地打破了這片激烈——"我說，你真就跑過來看書啊；不打算做點別的?我等得都犯因了!""張臨川有些訝然地挑了挑眉，歪過頭來，看到一個身旁僵服、樣貌奇古的青年，不知何時出現在房間里，正好奇地打量他。

===第一百二十一章 大紅燈籠高高掛（七月最后一天求月票）===

張臨川既然選擇來越國渡他的最后一劫，當然不會對越國全無了解。甚至于說，關于他在這段時間的所有選擇，他早已經做過充分的準備。

為了成功完成九劫法，什麼魏國、宋國、丹國、楚國、越國……他不知反復研究過多少遍，在心里推演過多少種可能。其間所耗費的心力，唯其自知。

比如他當然了解，面前這個長得不甚樂觀的青年，大約是姓革名蜚，他甚至知道“革蜚”這個名字的由來。比如他也知道，革氏的唯一一個真人，為了尋找“當獸”，早在好些年前，就已經死在禍水。

這次選擇來越國渡劫，他仍然決定從世家名門入手。因為此等世家名門，都是國之柱石，一旦生變，更容易掀起狂瀾，也更便于他渾水摸魚。且類似于丹國張氏的是，它們掌握更多的國家隱秘，或許會帶給他更多的選擇。

在革氏和白氏之間，他當然也做過選擇。

最后是考慮到革氏所精擅的馭蟲之術他不太了解，恐怕一不小心被留下什麼標記，影響后續的逃生。