后來桂英和發妻同時懷孕，當然桂英是真懷孕，發妻是假懷孕，所以她要深居簡出，避人耳目。

隨著人見人愛的桂英日益得寵，老張甚至有了真的納桂英為妾，讓桂英永遠留下的想法，而這是發妻所堅決不能容忍的。但是發妻她現在不能表現出來，因為她和老張的核心利益就是桂英腹中的孩子，在孩子沒出生之前，所有的怨氣都得忍著。

第二年冬至前后，桂英順利誕下一男嬰，發妻多日的怨氣終于爆發，在極度仇恨的情緒支配下，發妻將桂英引到井邊殺害。

我們可以看出來，這個殺人的行為是極其沖動且不明智的，殺人的手段非常低劣，留下了很多明確的證據。

一，在雪地上行兇，從老張家到井口的足跡是兩行，從井口到老張家的足跡是一行，很顯然有人在井口失蹤了。

二，很可能遇到了目擊證人。目擊者不一定看到發妻推桂英墜井這個動作，實際上這個動作是一瞬間的，被目擊是小概率事件。

但從老張家到井邊也有一段距離，她們在雪地中行走本身就很慢，這個過程被目擊的概率是很大的。結合雪地上的足跡，去的時候是兩人，回來的時候是一人，經過簡單的推理就知道有人被害了。

這一點能從村民們后來的表現也能看出：村民寧可繞遠路也不再用井中的水，因為他們知道井中有個死人。

很顯然，發妻這個沖動且低劣的殺人行為老張很可能是不知道的，因為依后來老張的智商水平來看，這完全不可能是他的作品。

而以后在老張身上發生的所有故事也都證明，老張是為發妻的這次低劣的殺人行為在買單。 

隨著桂英的死亡，發妻也逐漸清醒。她也深刻地明白這件事情的嚴重性。

欠債還錢！殺人償命！從古到今都一樣，暫時沒人追究只是因為戰亂時局不穩，殺害桂英的行為村人皆知，時局一旦穩定下來終究是要償命的。

所以，在殺害桂英后，發妻每日都在極度恐慌中度過。

我分析，她恐慌的原因有四條。

一，害怕典妻的家人追究。這條最容易解決，能賣妻子的家庭必然是極其窮苦的，只要多給點錢就能安撫。 

二，害怕村民告發。其實不用村民告發，發妻殺人路人皆知，只是等待時局穩定，官府追究罷了。

三，害怕桂英鬼魂復仇。人總是迷信的，做了虧心事，就怕鬼敲門。

四，村民很可能已經猜出男嬰不是發妻的孩子，畢竟診治的郎中是知情者，他們嘴不可能完全嚴實。

如果男嬰長大后，知道自己的親生母親是被發妻所殺，他會怎樣報復呢？

現在發妻養的這個男嬰就是日后仇人，細思極恐呀！

我想這最后一條才是她最擔心后怕的。

發妻就這樣被不間斷地折磨了一年，精神很可能已經不正常了。 

到了第三年的冬至。發妻見正午陽光正好，覺得陽氣充足，妖邪鬼物必不敢出現，于是就抱著男嬰出來曬太陽。從她選擇陽氣充足的正午才出來，可以看出，她心中一直是有巨大的恐懼的。

村民中逗男嬰，讓男嬰叫「娘！」，男嬰叫的是「狼！」

。 

呀呀學舌嘛，發音肯定不標準，村民聽者無心，哈哈大笑。 

可是發妻恐怕不是這樣想的，因為她心中始終有巨大的恐懼。

狼是什麼？狼是要吃人的。發妻覺得，男嬰叫自己「狼」，是不是已經知道了我殺他母親的事，他是不是要報復我了？

在這種強烈的心理暗示下，她越想越害怕，最終在眾村民面前突然發瘋，當眾摔死男嬰。

試想：如果男嬰真的是發妻的孩子，世界上哪個母親會舍得摔死自己的親生兒子？

如果說發妻第一次殺死桂英還是遮遮攔攔，大家有所懷疑的話，那這一次她當眾摔死男嬰，殺人行為已經是實錘了。

這件事使她陷入了非常不利的地步。從后來大師在祠堂審問她的情節可以推測，她很可能已經激起了民憤。并且很有可能村中族長已經開始研究怎樣處置發妻的方案，要知道在政府暫時缺失的民國農村，宗祠完全可以決定一個人的生死。

面對這場迫在眉睫的危機，發妻也只有裝瘋了，當然也可能她是真的瘋了。

老張這時候無疑是最焦慮的，愛妾死，獨子死，現在發妻也面臨死亡的威脅。