不知查文斌是昨夜里用法過度還是悲傷所致，竟然就昏了過去。何老趕緊叫醒王鑫，讓他幫著抬進了廂房。查文斌自從女兒過世后，幾乎沒睡過一個完整覺，這一次，他一直高燒不退，昏睡了一天一夜，就在他昏睡的當天晚上，王莊里又死了一個人。

死個人倒是也不蹊蹺，對于村子里的人來說，上了年紀的人過世，這是喜喪啊。死的人是誰呢？就在王老爺家斜對門的一戶人家，是個老太太，年紀也是八十好幾了，在自家澡堂子里洗澡，半天沒見出來，兒媳婦進去找，發現老太太躺在木桶里半個腦袋都沉到水里去了。

她這兒媳婦平日里嗓門就大，見到這場面，“啊”的一聲喊起來，半個村子里的人都被驚了過去。這老太太平日里身子骨還算硬朗的，雖然八十好幾，下地干活也是非常利索，就這麼死了，做晚輩的自然也是傷心欲絕，以為這人就是死也沒死多久，差人去喊了鄉里的赤腳大夫過來，大夫一看，宣布死亡，估計是因為泡澡時間過長，水溫過高，血壓上去了，中風后沒人發覺，沉到水里給淹死了。

她那兒子叫張老漢，他雖然年過六十，但也是真孝順，老太太這麼過世了，自己也是自責萬分，當場宣布要大辦葬禮，風光厚葬啊！他可是知道對面那人家里住著一道士，立馬拿了煙酒就準備去請人家，前腳跨進大門，后腳就被王鑫給攔了下來，說查文斌已經昏睡了一天了，怎麼叫都不醒，可能是累了，還是讓他先歇歇。

張老漢無奈，尋了村里的仵作，先給老太太小斂，換身壽衣，又把自己大門給拆了半邊，拿兩條板凳架著，老太太的尸體就這麼停在自己家里。

這人死的第一天，老太太輩分又高，來守靈的人自然是不少，熬夜這種事挺傷人的，前半夜還好，這后半夜，自然是比較困難了。那時候剛開始進行火葬宣傳，老太太生前就不許，說是自己死活也得躺在自己那口大棺材里，要是一把火燒了她，她還怎麼去地府找老頭子。

張老漢呢，一來不敢違背母親遺命，二來也是個老實莊稼人，火葬普法的人也是三天兩頭下來說，說私自土葬是非法的，搞不好還要吃官司，張老漢左右為難著呢。

那個仵作倒是給他出了個主意：給老太太搞個衣冠冢。古時候的將軍戰死沙場，經常是馬革裹尸，就地掩埋，家里的親人為了讓他入土為安，就搞點他身前穿的衣服，給放在棺材里下葬。講究點的，用稻草扎個假人，寫上死者的生辰八字，一并下葬。

這辦法倒是個好辦法，但是有一點，人死之后，這魂呢，就跟著離開肉身，但是他懷念的依舊是自己那個身體，如果要弄衣冠冢，必須有一個條件，什麼呢？那就是引魂！

這個引魂怎麼個弄法，人死之后，魂魄不一定會被馬上帶走，有的還要在家里待上幾天才會被陰差接走，這時候，要讓這魂把那草人當成是自己的肉身，附上去。

當場就被帶走的呢，要等到頭七回魂，告訴他，你的身體在這兒呢，以后就別瞎找了，這堆稻草穿著衣服的，就是你！

中國人不僅講究落葉歸根，還講究個入土為安，所以但凡是墓地里棺材放的位置，下面肯定不是大理石，也不是水泥，一定是泥土，最好還是黃土為佳！

這引魂的活計，仵作自然是干不了的，誰來干呢？嘿，大家勢必都猜到了，道士查文斌唄，這是他的專業啊。

無奈查文斌一直到第二天傍晚才醒來，迷迷糊糊地摸到廚房里打水洗臉，只聽見外面“蹦啪！蹦啪！蹦啪！”三聲爆竹聲，這爆竹響起，是代表什麼呢？有人家里又死人了，這來來回回幫忙的村里人得吃飯啊，吃飯前就得放爆竹，這也是當地習俗之一。

沒來得及放下洗臉布，查文斌就沖出了院子，一看就在對面呢，挽聯貼著，花圈放著，人來人往地上菜上酒，忙得不亦樂乎，老老少少男男女女的哭聲夾雜著大碗碰酒的吆喝聲，婦女跟光棍的調笑聲，查文斌皺著眉頭就趕了過去，還沒走進去呢，就瞅著何老也在一張桌子旁坐著，記錄著什麼，走近一看，原來這何老被請過去做賬房先生了。農村里死人，大家也得上個份子錢，表達慰問之情。何老是個學者，大家都知道，雖然剛死了岳父又死了老伴，大家還是尊重他，讓他來做這個賬房先生。

查文斌前腳進去，剛才還是大聲耍著酒令、調笑著的人們頓時鴉雀無聲，今晚上這臺招魂大戲可都指望這個道士了，還偏偏這道士卻一臉陰沉地進來，顯得憂心忡忡。

最先起身的還是何老，趕緊地跑過去拉著查文斌走出了院子，里面開始了交頭接耳，不知道是哪個猛子喊了一聲：“喝！”之前那一幕熱鬧的景象再度出現了。