覺得有點不對勁，又說不上是在哪里。再低頭一看，地上的貢品并沒有食用，那些元寶紙錢也是分文未取，心想著：難道

第二百六十六章：重現九字真言

這仇是不共戴天的仇，這仇是不得不報的仇。查文斌是道士，還是這一脈最后的一個道士，也是唯一一個能夠能窺得《如意冊》，擁有道家至上靈獸三足蟾的道士，他還是這個世界上唯一超乎了常理的道士。他能夠為民請命，他也能夠為朋友兩肋插刀，更加會為了一個約定肝腦涂地，在所不辭。他可以每天粗茶淡飯，種田耕作，也可以粗布草鞋，以陋室為居。他甚至可以接受自己是天煞孤星，克死雙親，但是唯一不能接受的，便是他的女兒。

第二百六十七章：線索

山洞內處，鬼哭之聲不絕于耳，就連那陰曹地府之中，正在打著盹的閻王爺也是突然驚醒。

陰差被一道士所斬殺，這也算是盤古開天辟地以來的頭一遭。用震怒這個詞匯來形容那一群當權者是再也合適不過的了。

三界之中，神仙們享受著世人的供奉由來已久，他們開心的時候賜你一點福祿，不開心的時候降一個天災。陰司里的那群老爺們，是誰都最不愿意招惹的。控制死亡才是最大的權

第七卷：問道

第七卷：

第二百六十八章：攆爺

與鬼斗，那是查文斌的專長，與人斗，則是另外哥仨的看家本事。

兩個偵察兵出身，外加一力大無窮的肉搏戰高手，在這個黑暗的空間里，即使他們不占地理的便宜，也在其他所有方面占了上風。

人是活的，既然是活的，就會動，在絕對安靜的環境里，汗毛的舞動都會被察覺。加上現在查文斌他們心里有底，但可泰然處之，就緊張的那一方躲在暗中私下焦急了。

第二百六十九章:一代傳一代

大約在春秋時期，我的老家，也就是這個浙西北的小縣城，開始始筑城，這個地方也被叫做鄣，曾一度作為越國首都，所以在這一帶有著大量春秋時代的貴族墓。

阿發的爺爺，就是專門掏這種貴族窩子的，里面的青銅器沉，不好拿也不好賣，就專門挑些玉器之類的玩意。

有一日這老頭上山踩點，尋到那山澗底下，見有大群蝙蝠飛進山洞。在山區，這倒也不奇怪，讓他奇怪的是那山腳零散

第二百七十章:降魂珠

兔兒爺在那棺材里看見不是他老娘，而是他那媳婦，也就阿發的娘。

他那一槍打沒打出去，是沒人知道了，但是那一天，他媳婦穿的的確是一件碎花藍布的小襖子，還是他親自去鎮上扯得布，找了曹老裁縫給量身做的。

那棺材里頭躺著一個人，也是個女人，沒穿鳳冠霞帔，也不是壽衣喪服，的的確確就是他媳婦。

兔兒爺終究是平安的回來了，到底是他命大，

第二百七十一章:殘局

有常言道是人怕鬼三分，鬼怕人七分，這世界終究是活人的世界，死去的人們即使是化作了鬼魂，也不過是貪念紅塵。

阿發的腿微微有些顫抖道：“查道士這番話是什麼意思？”

查文斌正色說道：“為何你家失蹤的只有女性，卻不見惹了這樁事的男人們受到半點牽連？你家香火是不旺，但倒了你這一代，好歹也有一男一女了，雖然你瘸了條腿，那也是你家祖上造的孽得的報應。”

第二百七十二章:僵尸

起尸這東西，就和民間一直流傳的那個詞匯：詐尸是一樣的。

人死后被裝進棺材里，然后再埋入地下或者放在祠堂里供奉著，死人與這個世界是隔離的。睡在棺材里的人，要麼隨著時間的流逝，逐漸爛成了一堆白骨，大多數的人都是這樣的。還有一種，他們的魂魄并沒有隨著死亡散去，而是憑借巨大的意念繼續存活著，他們的意識里一直在強調自己是活著的。

正常的世界，是屬于陽的，

第二百七十三章:斗僵

僵尸的厲害之處，在于他對普通的傷害沒有疼痛感，所以對付這東西，最好的辦法依舊是用符。

查文斌是何等的身手，豈會怕一個僵尸，從兜里掏出一根繩索來，名喚“捆尸索”。

“捆尸索”通體黝黑，想必跟那墨斗線有異曲同工之處，都是在加上朱砂、糯米混合而成的墨汁里頭浸泡許久，自身材料選用上等亞麻，手工搓制而成。每隔七寸之間用一枚銅錢相連，共計有七枚銅錢相串，總

第二百七十四章:變故

一把火丟進山洞，燒了個干干凈凈，超子雖然眼饞里頭那些木頭，但是要人命的買賣他不做。

回到山下那個破學校，只見門口到處都是披麻戴孝之人，自己也傻了眼。

親人賓客見是男主人回來，姐姐妹妹一擁而上，哭的哭，喊的喊，嗓子直嗷嗷的訴說著他離家之后的種種不幸，完全忽視了他這個消失數天的原因。

年長的見查文斌也回來了，臉上露出難色，小