不知道卓雄那小子怎麼樣了，你不說他跟你一塊兒進

第四百六十七章:混戰

傳國玉璽，一個頗具神話傳說色彩的國寶。

春秋時，楚人卞和在山中得一塊璞玉，就獻給了厲王，厲王認為一個農民拿了石頭戲弄自己，就砍了這位楚人的左腿。后來武王繼位，這位叫卞的楚人再獻寶玉，武王也是個不識貨的家伙，以欺君之罪又砍了他的右腳；這位叫卞的楚人抱著石頭在荊山山腳下大哭遇到了路過的文王，就這樣識貨的文王破開了這玉石外面那層皮，露出其中的果然是一塊寶玉，這就是和氏璧。

第四百六十八章:救治

意識到有些不妙了，查文斌把手搭在了他的肩膀上小聲問道：“怎麼了？”

“啪”得一聲，超子的身子往地上一歪，他翻過的身體已經面部朝上，這時查文斌才看到在超子的腹部，一截黑漆漆的東西和他的身體粘在了一起，烏黑色的血已經把他大半個身子染得鮮紅。那只毛僵的整整半截手掌已經完全插進了超子的身體，原來剛才是他替自己擋下了那近乎致命的一擊!

何毅超不是鋼鐵戰士

第四百六十九章:縫合

黑墨鏡看著就不像是一個善茬，下手一個“黑”字了得，原來他剛才是把超子剛剛縫合的傷口又重新撕開了，那般疼痛讓昏迷中的人也痛得醒過來，烏黑的血再次浸濕了一大片肌膚。

此時，站在人后的查文斌看到超子的肚皮里頭有東西不停的起伏著，而黑墨鏡則用自己那根干樹枝似的手掌死死壓在傷口上。

超子額頭的汗珠就跟瀑布似得狂瀉，已經發白的嘴角不停的抽搐著，牙關之間的碰撞只“咯咯”作響。

第四百七十章:雅森

柳爺見自己帶來的“高手”就這樣不辭而別了，自然是準備要帶人追上去，但查文斌卻搶先一步攔在了前面說道：“能告訴我，他是什麼來歷嘛？”

柳爺苦笑道：“說了查先生或許不信，對于這個人的底牌我一無所知。”頓了頓他又說道：“在中國，如果我想調查一個人的背景不會超過十分鐘，但是這個人就像一張白紙。”

查文斌不甘心，他不愿意放棄去了解這樣一個對自己的過去了如

第四百七十一章:窺蛇斗三足

黑墨鏡鬼道者與正道從江湖上來講自當是對立的，這就像小說里通常魔教和六大門派之間的恩怨一般，相見了不是你死就是我活。但是黑墨鏡身上雖有鬼氣卻沒戾氣，有死氣卻沒有煞氣，這讓查文斌有些不好判斷。眼下看來，此人非但與自己有些淵源，還可能牽扯到更遠的關系，出手救人同樣毫不猶豫，這一干人倒與那處處心機的組織中有人有些區別。

那柳爺生的豪放，做事看似也仗義，一派正氣作風，他手底下的

第四百七十二章:尸中信(上)

“黑墨鏡撿起那條蔫耷耷的小白蛇往瓶子里一丟，塞上蓋子放進了衣袖，他圍著那只三足蟾足足左右轉了兩圈，伸出手夾在下巴上“嘖嘖嘖，小娃娃，這東西哪來的？”

“撿來的。”查文斌回答道。

“撿……撿來的？”黑墨鏡蹲下身去推了推自己的鏡架往查文斌肩膀上靠了靠，用一種極其獻媚的語氣說道：“哪撿的？”

查文斌頭也不回的抓起那只搗蛋的蛤蟆

第四百七十三章:尸中信(下)

那紙張的背面還有幾行字，這行字的筆記與先前略有些不同。

正面的書信字跡工整，行列對齊，字里行間落筆有秩；而反面的字則顯得有些凌亂，雖是出自同一人之手，但可看出心態已經截然不同。

“學藝不精，無門可入，至我輩氣數當已盡；待我明白何為導致這千年宿命之時，已經出不去這扇自己打開的門。有其果，必有其因，前世種下的孽，后世當輪回來受；只為一個執念，心本如

第四百七十四章:逆天而行

胡八被人拉了起來，他的眼睛瞪得跟燈泡似得，嘴巴尖成了個“0”形。身體還帶著一點微熱，但人已經沒氣了。

柳爺的面孔有些死灰，他坐在和沙灘上，連褲子被打濕了也不知道，只是問那個在檢查的醫生道：“怎麼死的？”

那個戴著眼鏡的白靜斯文男人套著一雙白手套，將停放在岸上的尸體衣物除光，檢查了一番說道：“柳爺，身體上沒有外傷，看瞳孔死亡時間不到一分鐘。”

第四百七十五章:唱戲

所謂的河圖洛書，一直是中國風水玄學的鼻祖，說是古代洛河文化傳下的兩幅神秘圖畫，一副就是河圖，另一幅就是洛書。

上古伏羲時代，在洛陽東北的黃河段里有一頭龍馬浮出了黃河，其身上的斑點成一幅圖，這幅圖被伏羲所得。伏羲依照這幅圖參悟出了八卦，后來整理后就成了《易經》的來源。

再相傳大禹治水之時，洛陽西邊的洛河里頭浮出了一只大烏龜，這烏龜的龜殼上也有一副