袁修女看了一會兒便把學生證還我：“這孩子前段時間經常過來玩，但這幾天并沒有來過……愿主保佑他的靈魂！”

“他在這里有跟哪些人接觸過呢？”𝙓ľ

她臉露慈悲之色，緩緩道：“他是個好孩子，經常在放學后過來和院里的小朋友玩，還教他們寫字，跟院里的人都接觸過，前些日子還向梁牧師告解。”

告解是一種宗教儀式，簡單而言就是在神職人員面前懺悔自已的罪過，以求得到上帝的寬恕。然而，一個花季少年會有什麼罪過呢？或許，我能從他的告解內容中得到一些線索。可是，當我請求袁修女為我們引見牧師，并表示希望能從牧師口中得知告解內容后，卻得到這樣的答復：“我很樂意帶你們去見梁牧師，但是他恐怕不會把告解的內容告訴你們，因為作為神職人員，我們有義務保護信眾的隱私。”

“可是，這也許關系到周少龍的死因，與其保護他的隱私，還不如還他一個公道，把兇手找出來。”雖然我也明白對方的苦衷，但我覺得為死者伸張正義比為死者保留隱私更有意義。

“這孩子已經得到了解脫，人世間的事情已經與他再無關系，主自會有安排。我們要做的，應該是為他祈禱，而不是揭露他不愿意讓別人知道的事情。”她的神情雖然很和藹，但態度卻很堅決。

硬碰硬是解決不了問題的，既然不能強迫對方說出周少龍的告解內容，那只好用旁敲側擊的方式套取相關的信息。因為袁修女還有很多事情要忙，所以在給我們引見梁牧師之后就離開了。

梁牧師是一名四十多歲的中年人，態度很友善，我們見到他的時候，他正在教堂后面的房子里教孤兒院的小朋友寫字。這些小朋友的年齡在三至十歲之間，大多都是女孩，男孩只有兩個，但都有明顯殘疾。其中一個的智力似乎較低，傻笑著在紙上涂鴉；另一個要好一點，智力應該沒問題，但天生的兔唇使他的樣子有點怪異。我留意了一下他們在寫什麼，年紀小的在寫自已的名字或者胡亂涂鴉，年紀較大的則在抄“信上帝得永生”的宣傳單。

“兄弟姐妹，我能為你們做些什麼呢？”梁牧師吩咐較年長的小朋友照顧弟妹后，就跟我們到外面的小花園里散步。

“你認識他嗎？”我遞上周少龍的學生證。

“認識，他經常過來幫忙教院里的小朋友寫字，雖然有時候也會很頑皮，不過他很有愛心，是個善良的孩子。可是，我已經有幾天沒見他來了，不知道他現在怎樣。”梁牧師說著，臉上露出憂慮之色。

“他已經……過世了。”要把這個不幸的消息告訴對方，我心里略有不忍。

梁牧師先是一愣，但很快就恢復平靜，在胸前畫了個十字：“愿主引領他的靈魂到達天堂！”

我們同時沉默，片刻后蓁蓁打破了這份沉默：“孤兒院不是有政府資助的嗎？怎麼沒有老師教小朋友讀書呢？”

梁牧師微笑回答：“本院是由一位名叫史密斯的牧師創辦的，并不是政府機構，所以沒有得到政府的資助，日常的開支主要是靠信眾的捐獻。因為政府沒有給我們分配教師，所以我們就自已教小朋友讀書。”

蓁蓁似懂非懂地點點頭，我接著問：“一般的孤兒院都是由政府部門管理，你們怎麼會是自行運作的呢？”

梁牧師徐徐解釋：“其實，在我來這里擔任牧師之前，政府的確曾經要求接管孤兒院。但因為本院是史密斯牧師創辦的，院長便向教會求助，教會出面與政府周旋，最后終于能維持原狀。而我也因此被派駐到這里擔任牧師的職責。”

孤兒院是怎樣運作我并不關心，我關心的只是周少龍跟這里的人有什麼關系，問這個問題目的只在于讓對方放松一點，以便我套話而已。我希望能夠套出周少龍告解的內容。

跟梁牧師交談了些無關痛癢的事情，我便開始問及與周少龍有關的問題，但當我試探性地問及告解內容時，他便很盡責地給我解釋：“告解是信徒向主懺悔的方式，作為神職人員，我們充當的角色是主的使者，因此我們絕不能向第三者透露告解的內容，除非是得到信徒的同意。”

人都死了，還去哪找他同意啊！難道要上天堂找他嗎？雖然我平時從不燒香拜佛，但誼婆信奉的婆姐是佛教諸位圣者之一，而我也受婆姐保佑多年，也算是個佛教徒，死后去不成西方極樂世界就得下地獄，跟天堂可沾不上邊。當然，就算我能上天堂，那也是死后的事，不見得能解決現在的問題。

一計不成又施一計，我打算用另一種方式套取信息：“周少龍在院里有跟誰特別談得來的嗎？”

“他和美瓏最談得來，其實他每次過來都是來找美瓏的。”

“美瓏是什麼人？”

“她是院里的孤兒，唉，其實她很可憐……咦，她就在那里！”順著梁牧師所指示的方向，我看見一個年約十四歲的花季少女，她長得很漂亮，但卻穿著一身很奇怪的衣服。