袁守一帶著我們在村子里各家各戶轉悠起來，白天這些村民倒也不怕，不過卻詫異我們四個人為什麼會討飯，他們又不好多問，再說跟我們也不熟，接連問了六家，全都以沒做好飯把我們拒絕了。

走了六家都沒結果，袁守一又說道，“道教有‘七真化緣’的說法，一頓飯只能化七家，如果這七家都拒絕，那就是說上天不讓你吃這頓飯，得等下一頓。”

黃蘊秋也嗯嗯點頭，顯然她也是知道這個規矩的。

我聽著啊了聲，“就剩下最后一家了，要是化不到的話，我們就只能餓肚子了嗎？”

袁守一笑了笑，點頭恩了聲，不過就在這時候，卻聽得村子另外一邊傳來了鞭炮聲音，還有陣陣鑼鼓聲，在農村這是死了人才會有的陣仗，袁守一聽了這聲音后說道，“這頓飯有著落了。”然后就帶著我們朝鞭炮響起的地方去。

我也明白了他想做啥，農村婚喪嫁娶都會大排筵席，一般參加這種宴席的人都有交份子錢，不過我們要是去了，也沒人知道我們交沒交份子錢，上桌就吃，雖然不雅，但是填飽肚子最為重要。

黃蘊秋和陳瑩瑩倆不太適合去這樣的場合，喪事大多都有端公或者神漢主持，萬一遇到一個有點真本事的，必定就看穿她倆了，會惹來不必要的麻煩。

她們倆很自覺離開村子，說是在村外等我們，我和袁守一倆一直到了辦喪事的那家門口，原以為會客似云來，但到了那里，卻只見幾個敲鑼打鼓還有幾個披麻戴孝的小孩子，以及坐在棺材旁邊哭泣的幾個老人，根本沒有什麼宴席。

我愣了愣說，“死了人，怎麼會沒有人來參加喪禮？難不成是這家人怕禮金湊不回來，所以不安排葬禮了？”

袁守一看著里面搖搖頭說，“不安排葬禮就不會設置靈堂，也不會請鑼鼓隊了，可能是安排了葬禮，卻沒人敢來參加，記得昨晚上嗎，聽見外面狗叫所有人家都關了燈，看來這村子確實不正常，過去看看再說，不管怎麼樣，這頓飯得吃嘍。”

袁守一說著帶我走到了靈堂門口，在棺材旁哭泣的幾個老人見門外來人，抬起頭來看了眼，面露疑色，并不認識我們，有一年約七十的老人站起身來走到我們面前，問我們，“你們是？”

袁守一瞧了眼棺材前的照片，又見戴孝的只有幾個小孩，這些老人沒有戴孝，立馬得知了亡者的身份，應該是這老人的兒子，那幾個孩子的父親。

袁守一道，“我們是來給亡者上香的。”

一般來說，給亡者上香肯定不會被拒絕，畢竟可以給亡者增添人氣，人氣高了，到了下面也不至于受別人欺負，不過這老人卻搖搖頭哀婉地道，“算了吧，都沒人敢來上香，謝謝你們的好意了，上香就免了，免得讓你們也惹上麻煩。”

果然有怪，袁守一細問道，“發生了什麼？為什麼不能上香？”

老人這才娓娓道來。

死者正是他的兒子，原本在外地一工程隊里工作，前幾日工程隊開閘放了一堰塘的水，等堰塘里的水沒了之后，工程隊的人在堰塘里發現了一座墳墓，墳墓年代看起來十分久遠了，再說在水下泡了這麼就，墳墓保存依舊完好，說明墳墓主人生前肯定也算是個富貴之人，不然不可能建這麼好的墳墓。

生產隊里的人想發一筆死人財，就掘開了墳墓，那墳墓下有一墓室，墓室門口寫著‘有來無回’四個字，當時只有三個人有膽量下了墓室，其中就包括了靈堂的死者，他們仨進入墓室不久，卻不知從哪兒發來了大水，愣是把他們仨淹死在了墓室里面，昨天才送回來。

送回來的時候，他們在死者的身上發現了一面銅鏡，當時來參加葬禮的人倒是不少，他們拿起那銅鏡來看了看，銅鏡里卻突然出現了一人，并不是拿銅鏡的人臉，而是另外一陌生人的臉，銅鏡里那人臉開口就說，“何人膽敢掘吾之墓？”

就因為這句話，嚇跑了參加葬禮的人，老人好說歹說才請來了一鑼鼓隊來送送死者，準備等到吉日了就下葬。

我聽完了這話，想起李玨之前所說，他的墳墓就在湖北一個叫‘青龍堰’的地方，而這死者剛好是挖了一堰塘里面的墳墓才出事兒，心說不會這麼巧吧，我們剛來湖北就遇到了。

我在旁邊問了句，“他們挖的是一個叫‘青龍堰’的地方嗎？”

老人愣了下，詫異點頭，“是的是的，你咋曉得？”

得知是青龍堰，袁守一忙說道，“能讓我們看一下那銅鏡嗎？”

老人面露難色說道，“不巧了，昨兒端公說那銅鏡里面住著邪祟，讓我們丟到了茅坑里，找不到了。”

農村茅坑都是在屋外挖一大坑，搭上茅草屋頂即可，如果銅鏡被丟到了茅坑里面，確實很難撈起來，但袁守一卻堅持要找到那銅鏡，說道，“一定得找到那銅鏡，您家茅廁在哪兒？我去找。”