變，鋪蓋拳勢芒如浪潮般直接將橫空與驟變段青淹，充斥張無忌與段青野，便只所向披靡如拳芒，充斥畔只摧魂蕩魄如拳嘯，除此之，別無物。

　　招招、式式、拳拳都實招，都陽剛直截霸拳勁，歸辛百步轟拳全然沒半點虛招，沒半點取巧。其每拳似乎都竭盡全力而，但偏偏拳卻更、更狠、更，威力疊加倍驚。呵成，鼓作，歸辛于瞬息打數百拳勁，其勁其勢已如滾球般積累到種無比駭程度。

　　但，實際半點勁力碰實爆炸響都未，張無忌凌空配化解，控制，挪移“世界切力”乾坤挪移屹橫空，莫受傷，便連半步挪移都無，舉臂揮掌招架，股股柔韌如卻偏偏邃如淵無窮無盡勁，像波樣籠罩與段青周，將對拳勁拳勢拳芒全部消融化解。

　　只相應，剛剛還肆狂攻段青此卻敢全力搶攻，指指陽指力盡數注入張無忌，卻依然跟張無忌全歸辛拳勁兇猛消耗，畢竟張無忌當被朱鵬斬殺得只剩，雖然借假丹之法保半修為，但點法損失都沒，卻終究能。

　　更何況久守必失，面對歸辛樣拳通神攻擊者，沒任何以永保持守勢而損傷自，只張無忌豁然以玄妙乾坤挪移對歸辛相對粗陋百步轟拳，而且還守勢蘊含無窮反擊之勢。

歸辛每打拳半力量，都被斷吸納，儲，積蓄起，只拳神勢從巔峰回落，即就次性全數反彈而回，以乎數百千拳，無抵御滔沛然力，將對轟得徹底碎至于尸骨無！

　　歸辛經百戰自然能夠識到點，但卻沒絲毫變招，反而變本加厲加催攻勢。只因以柔勝剛，也相對而言，若條打破真理，猶擅此武當劍宗就稱霸界。面對暗含反擊之勢防御，只次性灌注陽剛拳勁能夠超越其功法承載相對極限，所謂防守反擊，自然崩瓦解。

　　然而此此刻峰巨打得烽起殺處處，但實際，真正而言決勝之卻并些流血拼殺，真正局勝負，始終于峰最峰青殿，越女與位偉虛空博弈……

　　所謂神，所謂素之，既：神力、神性、神、神職、神格。

　　神力：顧名義就神原力，神力量具表現形式。神性：神性某種程度就神所獨特質，如：永熄滅，極冰寒……至于“永恒朽”等。

　　對于個神而言，神性系到個神性格、信、事法則、陣營偏向神秘能量。凡以通過吸收神性而獲得壽命增加能力。但也危險，因為神性包含著神靈性格信，實際就元神，隕落后神靈很能通過被凡吸收后神性而鵲巢鳩占，復活，當然更被收集者將神性原神靈信息抹殺然后自己吸收，成為自己點燃神鑰匙。

（以朱鵬為例，元神以散放靈識搜查方，但聚后其特質卻其勢如如劍，充滿攻擊性。）

　　神：自產神力源泉，將信仰之力轉換成神力具。某種義點燃神才資格自稱為神。如果神力，麼神就廠。

　　神成就神基礎，擁神但并擁神格者被稱為準神。種者成神并困難。擁神之后，只獲取夠信仰之力，凝結成神格到渠成并且順理成章事。但擁神格但并擁神者即所謂半神，成神卻分困難。因為點燃神相當危險并且成功率。

　　神格：神力量總量衡量標準，也神化等級衡量標準，當然，也以直接理解為神位系。（神位：末等神，位神，位神，位神，從神，主神，創世神。）

　　神職：神力量范圍具現，也神吸取力量源，系到神靈力量屬性信徒屬性。神職往往與神格息息相，屬于神格衍物。位等級以神相同神職往往自或者自融，同個神職往往只能位位以神。即使以共，但終究必然戰爭，勝利者將徹底擁神職，失敗者則將失。