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《儒道至圣》第10章

考眾圣賦。

其后句話,然后填面或后面原文。

最后張全都眾圣著作。

章 孔子

方運嘆。

個方運記憶力很般,加私塾習,當伙計,背誦,如果個方運很難考

方運根本沒些。

方運事,希望記憶能幫助自己,然后把硯等物拿到

矩,唯獨用兩條鎮比較簡陋,別特制雕刻屬、奇,而楊玉環從邊撿,然后打磨成兩指、筷子器。

個方運每次用鎮得丟,但方運卻很簡陋,因為楊玉環

方運鋪好第張試卷,用鎮頁面端,題,就把倒入硯臺條狀墨錠研磨。

方運面研墨,對第題毫無緒。

“昭公,孔圣于何啊!題,按照經驗應該最簡單。”方運腹誹已,

等磨好墨,方運選楷羊毫,沾濃墨,又把放回,把張羊毛氈子墊試卷羊毛氈吸收墨汁,墨汁就響卷面。

方運拿起題,確信自己,正題,突然本古封面。

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《史記》。

隨后,本《史記》自翻頁,翻到“孔子世,方運,但個頁面突然模糊。

方運事,突然,些記憶碎片,入《史記》,就見“孔子世”迅速變成“孔圣本紀第”,孔圣本紀容比孔子世

方運愕然,但很通。

《史記》本紀、表、列傳,容各同。

“本紀”排面,提綱,記錄最帝王朝代,比如本紀,秦本紀。

而“世”則記錄王侯封國事跡特別事跡,位次于本紀。

《史記》里,孔子只位于世

,圣元孔子孔子,實際作用超過任何“本紀”里帝王,所以《史記》孔子世,只孔圣本紀,按順序位列周本紀秦本紀之

圣元陸,《史記》作者司馬遷半圣,封“史圣”,代表物,話也算請圣言。

孔圣本紀第文字變得清晰,密密麻麻文字,眨,部分文字由變成

方運字,文字就跟題目相語句。

方運又仔細遍,果然刁鉆,第題就陷阱,題目問孔子什麼方,實際孔子從國回到魯國,方。

還沒完,本又浮現方運里,第傳》,翻到昭公個叫季禮吳國使晉國。

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《禮記》,翻到“檀弓”,個季禮候,,把子埋葬吳國嬴博之,孔子參加葬禮。但本《禮記》里沒個葬禮

方運暈兩本既然先后,肯定跟系,從表面無法確定個葬禮昭公,也就無法確定孔子吳國。

方運猶豫候,《黨圖考》《洙泗考信錄》《孔子自返魯考》《孔子語》等各種現,浮現

方運仔細閱字證個叫季禮使晉國,后返回,而子就返回樣,就確定

孔子既然參加個葬禮,就昭公魯國,還吳國。

方運各種籍參考都差點被繞暈,初題真沒什麼實際義,仔細題還算文科,包括歷史、理還經典,別,就算極為才子也很難答對。

方運提摘錄

“魯,孔子適。昭公夫欲害孔子,孔子遂,反乎魯。延陵季子適,其,葬于嬴博之,孔子曰:延陵季子,吳之習于禮者也。往而觀其葬焉。”

、魯具備。

答完第題,方運特別字跡,擦擦額

試也太難!”

方運里抱怨完,已經隱由自主猜測歷。

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