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《儒道至圣》第613章

師乃半圣言,能隨蓋棺定論。”

方運自然董圣就董仲舒,位儒半圣圣元陸備受尊崇,但卻備受非議,許總以為成功“罷黜百,獨尊儒術”,實際仔細觀,雖然曾漢武帝言,但備受漢武帝猜忌,并未真正掌實權。

漢朝文景之治休養息雖然被后世津津,但實際卻隱患,漢武帝繼位后矛盾已經極為尖銳,之治國理顯然已經完全適用漢朝,所以漢武帝銳改革,取儒之治國理鞏固皇權以,并取得成功。

,罷黜百曲解過,當非儒朝為官,最好例子馬遷曾批評過儒,但還居太史令,并沒因此獲罪,只因為言為臣李陵辯護而被宮刑。

過司馬遷卻溝壑之,雖然批評儒,但還恪守史操守,如后世漢朝,還《史記》把孔列入“世”之

《史記》把歷史物分個等次,最位列“本紀”,都帝王或帝王,如秦始皇嬴政,如劉邦。而呂后項羽算半個,司馬遷特解釋兩位帝王之權卻沒帝王之實。

個等次,就“世”。世“王侯”,能“世類,戰國國君或封王之,第漢朝臣,唯獨孔子同,僅僅當魯國官員,連侯都算,更公或王。

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等就列傳。

諸子謂群璀璨,但司馬遷并沒把其余列入世,偏偏把把孔子奉為百諸子之首,見孔子實際麼與眾同。

“景仰”,就司馬遷借《經》稱贊孔子。

方運緒回轉,現宴竟然爭論起

馮院君:“當志等楷模就孔圣,荀子更君堯舜,劍眉公愿方運為師,得期待!”

“此言差矣!方運現磨練,而并非期待,為已揠苗助!”

李文鷹雖遭反對,但并,其余也沒冒犯李文鷹,因為既沒,也沒污蔑,乃正常辯論。

對方運稱贊,方才們也見到至認為景國位半圣!以表跡,但依然認為首戰。”

余文酒,又逢特別話題,刻辯論起,宴潮,方運現自己竟然插嘴,干脆話。

楊玉環問:“為什麼首?數字?”

方運笑:“為什麼斤定為兩?”

楊玉環搖搖

方運:“因為福祿壽,董圣所言,就辰,因為再之,就文曲。”

“原如此。”楊玉環恍然悟。

圣元相因文曲獨同。

楊玉環突然笑起,方運順著,就見狐貍站爪搭邊,,亮閃閃滿條毛茸茸尾巴搖晃。

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飯菜竟然絲毫無法吸引

方運笑著遞蝦仁,咬著,卻咀嚼,而轉睛著正幫方運馮院君,然后突然用爪子抓著嘴里蝦仁,遞向馮院君。

“嚶嚶!”狐貍努力把腿伸向馮院君。

方運笑,楊玉環,掩嘴而笑。

馮院君笑著接過蝦仁,舉半空:“狐贈蝦乃吉兆!方運必作傳世戰首!”

“嚶嚶!”狐貍用力點

“信,古什麼狐贈蝦吉兆!”董府笑罵。

“今便吉兆!等方運成師,狐贈蝦必然隨之傳狐貍必然青史留名!”

狐貍突然興奮得,兩只爪像樣拍著祝賀,惹得都被逗笑,連李文鷹也

,奴奴成本次宴主角。

府笑:“女兒曾見過此狐,最就改弦更張,為狐貍支持方運。”

狐貍竟然兩爪抱拳,向董府拱作揖,再度惹得眾笑。

兒,晃晃,晃晃,然后晃,終于現自己沒辦法像狐貍樣拱

狐貍轉過,用爪子指指董府,又仰起驕傲指自己。

方運笑:“對!爭取功!應該謝謝。”完兩攏抱奴奴,搖晃著。

狐貍睛瞇成條縫,笑著。

曾原搖:“董文膽堅,竟然投叛變,惜啊!們景國,們必然爭們,此事就。”

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