第436 甲骨文

到國公方運失誤，許目，喬居澤向方運。

韋育刻：“里凌煙閣，們若告訴件事，后果！”

嘆，喬居澤無奈：“就算用舌綻也到，里畢竟凌煙閣。”完著方運越越背。

方運沖到獵盡，翻馬，入座，景變化。

就見周圍煙繚繞，處朦朦朧朧，什麼都見，正方現座涼亭，涼亭牌匾著“禮儀”字，而涼亭旁，浮現塊兩掌牌，散著淡淡。

：方運，射獵籌，御馬籌。

方運回望，彌漫。

方運并沒，自己終究第次入凌煙閣，萬韋育突然竅，所精，自己就能敗陣。

方運吸，邁入禮儀亭。

現座殿，從到依次變，也依次變得華麗，但座殿歷史卻相反，越越底蘊。

最面處制殿，異常簡陋，由粗圓堆疊而成，連皮都清晰見。

第殿則由巨壘疊，力跡象更顯。

第座殿則磚混。

第座殿完全由轉建造，面漂亮琉璃瓦，更加美麗。

座殿，分別代表、商、周秦朝，也分別代表禮、商禮、周禮秦禮。

子任選座殿接受考驗，但秦禮最只能得籌，周禮最只能得籌。而商禮禮得籌。

但，絕數子都選商禮或禮，都選周禮。

里涉及到圣元陸文字起源。

圣元陸最古老最神秘文字為甲骨文。又稱文。

當妖族眾圣用盡全力，送尊妖圣蠻圣突破兩界。入圣元陸后即控制商朝，然后始規模銷毀甲骨文。

所懂甲骨文商朝名宿全部。

自此以后，甲骨文幾絕跡。

周文王滅圣后，直閉，據就為研究甲骨文。

至于甲骨文到底什麼秘密，族直眾紛紜，但個共識，就到亞圣。無能研究甲骨文，因為曾位半圣研究甲骨文導致自圣衰落，使得以后半圣最只粗通甲骨文。

沒甲骨文，商禮幾乎無曉，而更禮更成為謎團。

方運著商禮殿，目亮，圣元陸認識甲骨文，但自己認識！

怕華古國，甲骨文也現過數千沉寂，直到清朝末期才被現。.tw[]之后通過挖掘量骨片研究，現甲骨文共千百余字，而被確定字約兩千百字。

根據目記載。圣元陸也挖掘過些甲骨文，但數量極，共只幾百件物品甲骨文。

而且曾記錄，圣元陸甲骨文似乎神秘力量，所研究甲骨文都陸續，連半圣都圣衰落，所以就被族束之閣，沒任何研究。

族現正“尋古”，希望通過補全歷史接研究甲骨文。但個無比漫程，而且妖蠻眾圣處處從作梗。

讓族尋古程異常緩。

周禮秦禮考主持禮，而商禮禮同。只改變其錯誤就獲得定籌數。

每都些子因為過第亭而胡改變商禮，希望以獲得夠籌入亭，而且每都兩成功。

方運，刻向周禮殿。

邁入周禮殿后，方運現自己仿佛回到古代，就見群穿周朝飾官員彎腰鞠躬，起問候。

接，方運問清次禮目，原位諸侯祭祖禮，于方運按照所，絲茍分派，從皆“侑”到鐘鼎擺放，從帳幔紋選擇到仆從裝束，方運事無巨細全都自己命令。

儒系，禮極為概，類似軍軍紀樣，別以稍微差些，但若對禮尊，必然引量攻擊。

方運當過認為楊玉環比蒙圣世女子，就引得兇君，圣院禮殿至還文抨擊，只過方運功勞太，禮殿之。

主持諸侯祭祖禮后，方運周禮殿。

除非能對周禮額補充，否則周禮得再好，也只能得籌。

凌煙閣現后，就沒禮儀亭得過籌。

方運周禮殿候，面還些，剛剛入，正準備，因為選擇更簡單秦禮，所以比方運提完成禮儀亭考驗，但所得籌數最。

些見方運從周禮殿，紛紛禮問候。

“周禮定然難文侯。”