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《儒道至圣》第1069章

,《島算經》雛形成,士。后,儒,又,劉徽封圣!技藝突術威力暴增成,攻器械威力翻倍。兩界戰之已經圣隕,但半圣文寶‘量尺’控制與守器械殺數億妖蠻!而就,正后代利用《島算經》計算神罰之矛位置,與渾同引導半截神罰之矛直入蠻,輔助滅蠻圣兩尊,屠蠻族數千萬!”

方運音越,眾潮澎湃,許點忍叫好。

因為方運圣元真實歷史。

方運著計問:“若當半圣劉徽放棄數,或選最,或選最實用,誰尊半圣!誰族圣島算經》!誰族量尺!”

“好!”眾紛紛稱贊,尤其血沸騰。

無言,已然方運圖。

方運繼續:“眾所周梅之爭似只游戲,但卻激勵族每,才就增加絲,文,才增加!此梅文,但卻直通圣院文榜,乃教化!文相乃國文院與院領袖,第務便教化族,梅文,難盡職盡責嗎?嗎?防御妖蠻軍方,制定政事相與文官,讓文相參與文,難代掌相之印!”

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,以方運厲害,經義策論也得,到方運才如此犀利,針見血,跟方運比,方才質疑文相之言簡直如懂事幼童胡言語。

紛紛點

“方文侯所言極,當劉徽半圣族,劉徽半圣精研數族。今索抗蠻之策族,文相族才同樣族!應該因此質疑文相!”

“現圣議未,陳圣未圣諭,景國朝,文相與其枯假模假樣考,用之事。”

“越候,越文相站穩定民啊!”

“方虛圣好!”

“方鎮國言驚!原似窮兵黷武、奢靡浪費之舉,確實益于族!研究千里鏡,被指責浪費雕蟲等軍普及千里鏡后,才數百萬兩子至幾萬軍士幾百萬平民命。而研究千里鏡之術也用于族各處,僅沒浪費,反而族壯!”

祖虛圣,待問題當真超越等!等卻些因循守。”

議論紛紛,理越

文相姜川始終沒話。

里許久,句話也,成為眾嘲笑對象。

原本再度投靠相黨,但,又方運,默默

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最后,方運緩緩:“計,爾等目,成事,敗事余!”

方運。

方運目平浪面,計神卻像烏云翻滾空。

元當面抨擊本狀元!

,神漸漸平復,:“方鎮國果然凡,爛之舌非能比。只信此次文。”

方運:“積跬步,無以至千里。流,無以成。《荀子》懂,更何況,或許就受此次梅文響,創傳世戰,流芳百世!”

等著。計告辭!”計

川拿起茶杯,緩緩茶,方才切都好似與

妝望著方運,喃喃自語:“真正唇槍舌劍!”

狐貍用力點。(未完待續)

《儒至圣》繁購買方式

分兩種版方式,臺灣

什麼候正式版,也糊涂,就先

各位比較懶,但繁版社編輯

版權臺灣“版社版,為需求,名被迫改為《至圣之》,因為兩岸相隔,買挺麻煩,所以聯系版社qq扣扣才能買。(怕qq被屏蔽)

版社qq扣扣:539200226。以詢問買《至圣之》事宜。支付寶paypal兩種支付方式,到從臺灣郵寄。

過得提

1,字,而且豎版者閱肯定定障礙。累,沒封面漢語拼音。

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