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《儒道至圣》第1177章

等方運完,位醫志許久

兒,第位名志才:“妙!”

方運到第妙,極為興,因為壺“妙”乃評價,現已經得兩妙,著自己威力增加成!

評價便妙”,乃醫圣張仲景封圣《傷寒雜病論》評定,因此張仲景被奉為“妙圣”。

而華佗、葛洪則、皇甫謐陶弘景并列為“妙圣”。

除此之族醫,最妙圣”。

本醫達到妙之境,僅醫威力陡增倍,還獲得能力。

‘性’《瘟疫論》其局限‘性’,現過些錯誤,比如把等疾病也列入疫病范疇,方運都改正,所以方運半本《瘟疫論》至能得妙。

位名,就見方運百個形形‘’‘昏昏‘欲’孩童,乞丐,呻‘吟’臥病士,

把瘟疫分為種,聞所未聞,便辨別。”

方運愣,病纏,自己理論稍微扎實就能認錯。

更何況,現事態緊急,若能盡完成壺,自己很

方運,調力量,憑借超同輩文膽觀察病

“此眉落、目損、崩、‘唇’反,乃,又稱麻!屬于疫病之列。”

方運并沒診脈張,因為此病太過顯,隨后向第個兩孩子。

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方運只,正’,但卻愣片刻,伸個孩子把脈,又仔細詢問。

“若以尋常醫判斷,此病乃‘痘瘡’,又稱’,脈象相似。但實則與尋常痘瘡同。此病痘瘡呈橢圓形扁平凸起,渾濁之液,如。此痘瘡疼、癢、結痂、結疤,病因起于腸,病部、部、‘臀’部,與普通同。故命名為‘病’,乃痘瘡分支,能當成’。”

位名志頓‘惑’解,議論。

方運也管名志如何,繼續病。p

第710章 萬醫

對于病,后世醫也沒個定論,若以自愈,旦嚴根本沒特別救治方式,所以方運也

方運對帶而過,又連續

方運雖然經驗,但閱,所以候非常迅速,而且毫無疏漏。

圣元正好處于始,許后世精都沒現,疾病分類方面并完善,方運也方面

界,敢拋后世成果,但顧慮些。

后面病癥都比較簡單,方運,方運正準備,名:“且病’之處。”

方運暗好,沒到自己

“先何指教?”方運問。

“此證病如何?”

方運壺,怪之壺!

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病無論醫都好治,病因至今,由幾種‘病原之’組成,何苦提!”方運暗無奈,自己實踐概也就相當于秀才,自己又,只能提個名稱,結果還被問到病

,包括疾病起因、展、變化結束理,分類很根據病癥部位分類根據病因分類,還根據疾病類別、證癥等分類,實。.tw

后世,也沒得到統

方運索。此病典型傳染病,歲以兒童病,率并,但引癥非常怕。

方運總結所,決定還庸之法論證,最終:“此病病因既因,也因。乃邪疫肌膚而入,與蘊郁之濕搏結,循經脈而舌。傷脾胃,末,毒郁而為疹,濕又聚而成皰,故見瘡、潰瘍及皰疹。”

“哦?肌膚?此病自毛竅而入,自經而?”

方運,徹底無奈就涉及到傷寒派與演變。

傷寒派乃怕后都曾言“《傷寒論》法未盡而名目已具”,也就傷寒祖張仲景已經識到同,但并未細分。

傷寒派認為,派乃傷寒之分類。能與傷寒并列。

但到后期,派興盛,讓許原本以屬于傷寒之病癥歸于派,使得躍與傷寒派并列。

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