瘟疫之主分息再，也過被帝洛以帝族力量增。

方運回其余士，現部分士還能撐許久，但些戰斗受傷士全傷以‘肉’見速度潰爛，最息就難以治愈，再點就能。

“唉……”

方運原本引蛇‘洞’，等瘟疫之主完全沖再用《瘟疫論》，但士若陣，自己難，畢竟很程度為保護自己才瀕臨。

方運望著被墨‘’瘟疫之籠罩‘洞’，邊放醫，邊緩緩：“命至，貴于千。醫所，瘟疫退避！”

方運話過程，醫《瘟疫論》第次從文宮之，浮現‘胸’。

股絲毫于瘟疫之主力量奇異息迅速傳遍座荒古。

切沒蘊含圣位力量瘟疫力量或劇毒等力量，全部被奇異息瞬抹除！

所族疾病或傷，只并非傷或病，瞬痊愈！

荒古所醫力量暴增成！。

都差點哭……

淚嘩嘩……

張仲景醫位到無法衡量，真真正正醫第，怕病派其后，依尊為醫圣。

從沒否定華佗位，但應該分清楚《國演義》華佗醫里張仲景位。

別華佗位于張仲景種話己讓別笑話好嗎？

者能麼呆萌。

誰非專業領域名，誰就專業領域牛啊，名位回事。

話就，很支持，跟本什麼仇什麼怨啊。

別方式就算，但種方式實戳害，真別用種以錯誤攻擊正確方式本，打擊太。

種事次兩次。

比如，就像孫臏臏，臏字膝蓋骨，沒錯，但臏刑臏辟、臏腳臏罰種，其只臏罰剔膝蓋骨，《史記》里好好，孫臏臏腳，就砍掉膝蓋以腿。個法就很普及，還反對非得挖掉膝蓋骨。

就好比息等于秒，設定指速步過程速呼吸，“”樣，都軍計算法，實際為讓現代者更具概，減閱障礙，連作者麼簡單圖都，啥自得？摳圖。

還病現代病，古代沒，按照病理算，放到古代就兒瘡、痘瘡之類，病癥病理非常相似，只過后世個病名更具細致。

還指責位亞圣封對，文王荀子本位，就，至于另位，“現如今”孔廟就“封圣”物，咋就瞧起們個非讓別代替順便咬定作者瞎編？

真以為孔子個弟子順就封圣、順就圣位？

非圣賢孰能無過，肯定全全能，錯改，但錯，還副瞧起別態度啥？

淡定，其實些，但從本始到現，直連綿斷復些事，憋，實憋。

唉，種事吧，，肯定個作者態對接受批評胸狹文隔余孽如何，，很者被誤導，還真以為胡編，把假當真。

好吧，其實真沒麼，因為比較善于自省，畢竟最無陣，也得自己特牛逼，也啥本事沒但瞧起別本事很厲害。

今些，就防止被些帶歪，請諸位以正確容為準繩，孔子主義、孟子、荀子理論、董仲舒統代表……敢繼續兩位指導，構建社主義諧圣元陸！(未完待續。)

第713章 陽杏林，橘井泉

荒古各處，原本與妖蠻對戰處于劣勢族士盛。（..tw無彈廣告）.訪問:.。

刺包圍著《瘟疫論》，如旭初，照。

所殘余妖蠻都識瞇著睛，而‘洞’突然傳哼，好似病到適。

隨后，爆，猶如‘’融化，個士獵突然變得。

以方運為，量鮮‘’向面方鋪，每隔步，便株杏現，‘’滿枝，芬芳飄。

里杏迎‘’。

“‘’陽杏林！竟然真傳‘’陽杏林！”

張子龍驚呼，座墨‘’瘟疫之以‘肉’見速度消散，取而代之片‘’與燦爛杏林。

怕‘洞’極濃瘟疫之，也正被‘’陽杏林力量驅散。

方運置于杏林，雙目望，如同醫，仙骨，散著如‘’般芒。