《孫子兵法》篇，而孫子文界戰從到共分層陸，由于從處像種墨攻云梯，而且各陸之云狀梯連接，因此座陸被命名為“兵云梯”。..tw

兵之入第云梯后，以參與些戰斗，只取勝，獲得定殺伐之力。積累到夠殺伐之力后，便以入第云梯，以此類推。

云梯入最資格也經過殿試兵士，而且普通士每只次入，圣院士每入次，利用文榜文墨兌換次，用軍功額兌換次，半圣世弟子額獲得次，亞圣世弟子額獲得次，孔圣世弟子則獲得次。

文位每提階，則每額獲得次。

個孔圣院士，每最入次。

唯獨孫子世孫臏世例，兩個世弟子每直接額獲得次。

方運乃虛圣，怕現沒經過殿試，圣院士，每基礎入次數也達到次，而封虛圣后，孫子世與孫臏世各額贈與其次，圣院也額贈送次。

方運也用文墨與軍功兌換，現每得次！

除卻半圣，無比得過方運，連孫子世主都。

兵云梯之難，難于青。

怕韓信、張良、司馬懿、周瑜等等舉世聞名兵儒，最終也只踏到第云梯，再難。

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第云梯之后，個別名。被稱為圣位戰！

因為第云梯之后，戰爭往往波及片陸，若文膽夠。沒圣力量，兵法再也難以兼顧全局。

第云梯過國之或與妖蠻戰斗。而第云梯后，將涉及各個種族，乃百族之戰，戰斗方式形也非常特別，至圣位妖蠻現，兇險程度普通戰爭之。

云梯，兵核圣，對兵之。寧入，也能攀登云梯。

兵對壘，便入某座云梯陸，勝者奪敗者部分殺伐之力，而敗者無論殺伐之力，必然層云梯，然后殺伐之力速消散，最后到本層最限度。

若從第云梯到第云梯，所殺伐之力都消散。

正因為兵對壘懲罰太過苛刻，所以若非仇。兵之很用種方式戰斗。

只過國數太，各國各族之矛盾太復雜，每都幾起兵對壘。

慶國景國同。

景國面就蠻族。所將軍都經歷過量實戰。但慶國承平，除駐扎各妖數將軍各古將軍，余者平平。

像周君虎現雖然京任職，但幾直領軍作戰，最雖然沒參戰，但把精力放兵法之，之充積累，兵法退反。

兵士至達到第云梯，優秀者入第云梯。而周君虎剛入第云梯，已經算得頂尖兵士。

就兵才方面。兩國最頂尖批伯仲之，但層。景國數缺陷顯現，如慶國，而方面，景國依居于劣勢。

景國次使為保護方運，派周君虎等幾位士儒，但慶國名將都守，能隨慶君，自然所及。

按理，周君虎提兵對壘，怕辛植敢，慶國兵士也應該接，但，們肚，真比周君虎種兇。

兵士殺性，主成士候形成文臺，像周君虎位啟國堂叔，乃儒周，兵文臺“萬軍文臺”，更運籌帷幄，殺性般。而周君虎文臺百兵文臺，旦激則顯現數清兵器，殺伐極。

辛植也算慶國名將，翰林算類拔萃，但跟周君虎比，就差得極。

辛植避周君虎如槍劍般鋒利目，向些景國翰林，：“周將軍以士之位壓，自然敵過，過，們景國以欺嗎？景國翰林，敢與戰？”

此話，景國官員反倒鴉雀無。

景國現憂患，而最頂尖翰林都方，準備對抗妖蠻，兵法翰林保護方運方面如普通士，能跟隨方運。

翰林以禮部鴻臚寺等文官文院翰林居，兵翰林只何魯等數幾。

何魯剛成翰林久，并沒指揮戰經驗，若與辛植文戰，懼怕，至信取勝，但兵對壘，現確如辛植。

殿陷入平衡尷尬，雙方各，偏偏又都能被對方拿捏。