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《儒道至圣》第1699章

顏域空亮,認真方運,又狀元,許久,:“算把真龍古劍就能力壓們所。等們到翰林之后,能振臂。”

眾狀元愕然,隨后個個面帶苦笑。

啊,方運已經翰林,咱們才成,若文戰,勝算太。僅僅真龍古劍,就能讓等束無策。”

“方虛圣,用真龍古劍,敢跟們所戰?”

啊,準用真龍古劍!”孫乃勇無比振奮。

方運點點:“以。”

,其余狀元遲疑

,最好準用病經。”

“對,也準用兵法!”

翰林,能用翰林戰!”

龍爵點厲害……”

干狀元認真討論。

方運笑著舟,準備回自己崇文院處。

曾原緊急傳

“宗主與主聯抵達禮殿,求禮殿達命令,實施問之刑。”

.(~^~)

第1102章 免罪令

競渡反撞違法,所以只能由禮殿裁決。[..tw超]

方運根本乎宗攻擊,速駕馭舟回到自己舍,始為入血芒古準備。

血芒古禁忌,也些特別方。

比如龍紋米,起放入貝。

血芒古構成圣元陸完全同,圣元個由圣院、朝廷、士族組成相對平衡,圣院禮、法、朝廷宗族法同樣相互交織,以圣院朝廷為

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圣元陸雖然宗法制殘留,但力量已經稍勝禮殿,國法始逐漸滲透,斷削法。

尤其,方運判決父殺子、夫殺妻罪加等,引爭議。

直到今爭議都沒結束。

血芒古,卻宗法至,以嫡庶、分、輩分文位為標準,形成宗族網,沒所謂國法,里,絞殺任何研

血芒古宗法制度之嚴苛,只數禮殿老頑固鼎力支持,認為恢復統、周貌與儒精神。

,禮殿老頑固們卻慘遭眾圣摑面,因為眾圣把血芒古斥之為異端,認定血芒古極端化孔圣圣,乃阻撓族圣展。

紛紛,都事。

后,第匆匆

“啟稟舍主,禮殿閣老巫。”

方運眉皺,好兆,沒與宗逼自己面。.tw

普通禮殿,方運以直接拒絕,但堂堂閣老怕貴為虛圣也必須面子。

子,老最賢。

半圣酈元親。以至于巫把當巫文華改名就巫,以此謝半圣稱贊,后同輩都稱巫為老

負眾望,成就儒。成為禮殿閣老。

方運未到音卻飄:“方運,見過巫。”

蒼老:“方虛圣客國首傳

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蓮臺驚世,當為。”

方運邊向儒。

尋常禮殿袍,須,面容角,但目善。

處,兩作揖為禮,算正式見面。

“巫臨,蓬蓽輝。”

“方虛圣客。老夫為公事。便。宗主聯袂抵達禮殿,控訴您破壞規矩、競渡違禮,為虛圣卻如此,難為族表率,理當罪加等。禮殿勸未果,只好請您往禮殿調解。”

方運直盯著巫,觀察處細節,巫候坦坦蕩蕩,,目極穩。顯然字字屬實,尤其“調解”字,正引用方運法。

方運,其項革利之矛盾調解。以節省刑實際變相剝奪原本屬于賢族權力。項革尋常得沒什麼,但法吝贊美,越方運。

傳言,因為似微,法閣老準備方運頒等免罪令。方運若,比如誤傷,比如用戰攻擊等等,只免罪令,圣院就封鎖切消息,禁止任何討論,若討論此事,反而被刑殿追究。

種免罪令原本把持圣院候實施政策,以交易免罪令,法掌權后,免罪令就變得極為嚴苛,半圣世也只能使用等免罪令、兩次等免罪令等免罪令。

,經常刑殿廢除免罪令,刑殿用探各世,各世反應很烈,刑殿只得作罷。

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