但，方運虛圣，圣院入同樣秘，消耗軍功只尋常分之至用軍功入，至于文寶或果等神物，方運根本就缺。

到虛圣層次，軍功寡更種榮譽，第罰對方運響微乎其微。

第罰，罰沒方運方圣元陸成收入，包括田、商鋪以及各種經營所得。

剛始到個懲罰，許極方運笑，但很卻笑，且方運根本乎些世俗財物，也圣元陸田產鋪等等都各世各國皇贈送，更必對儒很暫，單就個“圣元陸”刑殿根本沒真正懲罰方運，因為誰都，方運真正財富都血芒界。

如果刑殿真懲罰方運，必然罰沒方運血芒界收益。

都，方運扛著鋤背著破麻袋血芒界圈，隨便撿幾件神物，就能賣億兩，超圣元陸收入。

更何況，即便方運沒兩，龍宮圈，就以借量珠寶，借款，算收入。

第罰，嚴令方運晉儒，圣元陸，往處古疆擴。

到罰，眾刑殿終究沒袒護方運，個懲罰，對士非常。

士晉儒后，必須圣元陸磨礪，為族建功業，但建功業方式很，比如守兩界也算。

古疆擴，極為困難，更層次建功業，般只文宗或文豪才能到。

讓位士古疆擴，對其等于判處刑。

但，許仔細，個懲罰只儒，又沒具，只方運巔峰士疆擴，也算儒，而且，方運實力很，等成為巔峰士后，絕對實力對抗晉妖王，至面對更層神相妖王，也能從容面對。

若方運抓得巧，入古后刻晉儒，個世再借件半圣冠，便夠自保之力。

換言之，第罰對方運，像懲罰，倒像激方運真正實力。

除針對方運懲罰，跟方運后所官員也受到懲罰，得晉，。

刑殿罰，數論榜反對，妄圖攻擊方運文名，但數根本就懶得與們爭論，方運畢竟堂堂虛圣，種懲罰恰到好處，若，方運刑殿面子，直接用虛圣特權免罪。

過，許也到奇怪，因為種程度懲罰，方運完全以用虛圣特權免罪，但，方運主認罪，表示承受刑殿懲罰。

第清晨，圣院消息傳到族各，除圣閣，刑殿、禮殿、《文報》編修院等等圣院殿閣致支持以象州為試點，辦《民報》。

隨后，量雜始論榜攻擊方運，反對辦《民報》。

雜用各種論據論述《民報》害處，但許見，雜官員們恐懼民智，百姓只活相對閉塞環境，才更容易管理，旦民智，麼百姓需求增，官員管理百姓成本將斷增加。

.(未完待續。)

第1656章 方運第封戰

，董文叢沉迷于論榜，無論恭、飯、還處理政務，都持官印著，斷翻論榜《民報》爭論。(..tw)

對于董文叢，《民報》否能名垂青史鍵，無法忽。

越，董文叢越佩方運，斷考。

“方虛圣愧虛圣，段確狠辣。按理，《象州邸報》增刊首先，面向眾，管翼必將被歷史銘記，但方虛圣獨到，僅沒站管翼對面導致被后世唾罵，反而把事鬧，反抗刑殿，讓所記得，方虛圣保護《象州邸報》增刊，方虛圣抵擋刑殿，方虛圣創《民報》。概以，管翼點個把，而根把必將燃燒界，方虛圣挺護把，為此擊破太陽，兩相對比，即便史研究件事，也管翼過著墨。”

“至于，直到現，管翼都清楚自己什麼，更清楚方虛圣直都為《民報》準備。過，對抗刑殿終究堂正，所以方虛圣選擇受罰，而沒憑借虛圣特權見面懲罰，圣院各殿院見方運接受懲罰，保全圣院顏面，保全刑殿尊嚴，自然投桃報李，支持《民報》。”

“最，法公更，更愿見到民智放，樣兇犯法之減，再加方運之拓法圣，刑殿自然阻撓《民報》。