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《儒道至圣》第2437章

秦朝,為方便習文字,為更實用,秦皇與李斯便簡化篆,創造篆。而后,族繼續加具性,但方便,字形復雜,于更容易。隸源自何處很難考究,但歷史記載,真正推官府經常使用文字吏員,們每量文字,最清楚兩種文字優劣。”

篆被隸取代后,徹底消嗎?族創造毀滅篆嗎?沒便文字獨特之處,具性,還藝術性。篆雖然被淘汰具,但文字優美,便由具性轉化為藝術性,更適用于法作品或印章,而交流信息。所以,現篆,與其承載信息具,承載美具,已經毫無必讓普羅眾掌握,只法印章相,才掌握。”

放棄什麼、改變什麼接納什麼,才能步,固步自封靈,必將被萬界淘汰,萬界之主易位就最好例子。”

受教。”曾原

方運繼續:“為何隸被楷代替?公認,隸瑕疵,缺乏連貫性,流暢性,對核具性文字,非常致命,于取而代之。更何況,隸藝術性同樣缺陷,便文字結構過于簡單,而楷更加方正,更符審美以及理。”

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便,族逐漸傾向于隸;隸便,族逐漸傾向于楷。而現,圣元陸已經個難以逆轉趨勢,便族各文員吏,始使用源自于法作品或創造字。原因無,很字具備正優點,但更加簡易,更容易,往往以讓文員效率提倍!只問句,現族危伏,為傳播信息,認為使用繁復字更理,還使用簡單字更理?”

曾原無奈笑,:“確更字,但既然代需,自然用俗字更理,雖固執,但蠢貨。”

“便于,并字最優勢,俗字最優勢,則便于習!”

方運非常平淡,但曾原卻愣,隨后面現細微變化。

方運微微笑,:“已經陸展對比原因。能力,精力也再拿陸展舉例,陸展,精力更,用更直觀方式,陸展文章,字積累到候,至。而,最,所字就能積累到千。換言之,蒙階段,差距法沒問題吧?”

曾原

“但,俗樣,俗簡單,容易記憶,容易,都

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陸展若習俗文章,當所字積累到候,恐怕只過。而對,俗區別嗎?”

曾原:“確無區別。也舉個最簡單例子。陸展完全記百個正字,需。完全記百個俗字,概需。而過目若記百個正字,息記個字,只需百息。而記百個俗候,也息記個字,用百息。從正字改字,陸展過目忘之差距顯縮。”

方運頷首:“俗字比正字更容易,更容易記憶,同,還點,更容易辨認,閱速度也更辨別文字候,耗費精力,越簡單字,精力越,越復雜字,經歷越個正字與個俗差距微乎其微,但些差距積累起非常巨。”

曾原繼續點

族只習,即便自,即便沒文位,后也因為而散逸力量,讓圣元陸元更濃,讓圣院才,讓后更容易掌握才后散逸力量,因為字而字而增,但因為掌握而增加。”

曾原依

麼,習使用俗字,速度更、閱速度更,所得問自然比運用正,最后對貢獻自然更

數俗字沒字,只將正字變得簡單易用,核具性更麼,為何用俗字,而繼續用現字?”

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