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《儒道至圣》第2867章

“話能如此講”儒沉

川苦笑:“方運啊,步,邁得太。”

“邁得,妖蠻就。”方運

“好,到底欲何為”田松問。

方運:“女子亞于男兒,同仁提拔,又何所欲”

田松面帶微笑,:“您也必藏著掖著,您否劍指女子科舉”

“并非如此。”方運答

“言由衷,還望您實言相告。”田松

方運淡然笑,:“女子科舉事,必到渠成,力難以干涉,方運何等愚蠢才劍指科舉”

方氏館為何收納女子,為何又扶植巾幗社,為何讓趙妝擔任官”

方運:“趙,才略兼備,擔任鎮軍主事綽綽余,若經磨練,即便擔任封疆吏也。至于扶植巾幗社扶植字未免妥,無非自助者助,自助者助。些女子付努力,問,卻沒相應位,,僅此而已。所謂吸納女子荒謬,些女子被父母拋棄,被打罵羞辱,境貧寒,無事院藏館收納們犯什麼律法更何況,什麼叫吸納女子,難阻止男子院與藏館嗎”

田松無奈:“方虛圣,等面,無須狡辯。”

儒也分無奈,儒,們對都無比靈敏,很顯然,方運些話沒錯,點。

事。”

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方運

“但事,已經超世俗規矩。”

“世俗規矩打破嗎”方運反問。

講。”儒反對。

方運正:“德,或同,但都遵循個基本底線,傷無辜者。任何把無辜者定為,都德,都禽獸為,則需懲罰,則理當從剔除,因為舉個很簡單例子,當國對景國定慶國為敵國,。”

方運,繼續:“兩國戰爭們沒制定詳細規矩,但。比如,遇到對方士兵,盡量殺傷,遇到攻擊平民,們也其為士兵,理當殺傷。但數平民并戰斗,即便們種植幫助敵軍,們勝利后,也屠殺。律法,德,對無辜平民展殺戮,與其,最根本原因,保護,們每個盡量讓族繁衍,也盡量避免讓自己被殺戮。就像們,們也別各讓麼樣話很著很笑,但確確實實能保護自己,確確實實效。”

“審案,最講究證據,也盡量避免無辜者被定罪,為什麼因為若能貫徹懲惡揚善個最基本,若任傷害被追責,無辜之被害無族秩序馬崩潰,族必然因為自相殘殺而滅族。”

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“所以,以認定慶國討厭,以認定慶國以認定買慶國,當然,也以認定買慶國好,并無妥。再狠些,以認定持武器慶國士兵該些敵景國慶國圖傷害景國些雖然容,但原,畢竟們慶國被景國傷害太。”

方運完,頓片刻,繼續

“但能認定所慶國殺,也能認定以搶奪所慶國財產,更能認定以慶國所女子、孩子或男子。無論誰宣揚種事,方運第個饒,宣傳種事任何國度或集,都應該被毀滅都應該被殺為什麼因為們突破底線,族自毀為,即便國度取得勝利,也分裂,而后各方都認為以殺對方所,最終導致族滅。”

.

第2042章 共誅!

“所以,當個團突破德底線,剝奪無辜之權利,當們制定規則以任殺戮們,無論任何原因,共誅!為忠君,國,尚,德,只為自保!”

“現如今,族之個國以肆殺戮無辜平民?沒,所以,以自保,但族之,妖蠻族為奴,妖界族,們被肆欺凌、殺害或***只妖界規矩就允許肆無忌憚殺們,為自保,族必須們!”

“諸位也許些話過族男子并沒對女子喊打喊殺,還把女子當作自己。現,每儒請仔細,現們加女子枷鎖與束縛,配當自己嗎?方運自認為配,配,眾圣也配!”

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