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《儒道至圣》第3021章

蛇妖皇息已經層次,至于其參與祭祀妖蠻更堪,妖王實力已經跌落至妖王層次,只祭祀完成后獲得反哺,才能恢復力量。

祭壇胎血卵也比之圈。

除此之,守妖王變得更加警惕。

方運站冠密葉之,伸拿起囊,掂。

丸,所準備已經完成最后環。

些妖蠻響,只方運森林,必然現。

通往祭壇無法取巧,只能闖!

必須獲得皇者靈骸原因。

方運沒攻,而于茂密林之始正常修,每過辰便到祭祀況。

些妖蠻既然祭祀,必然所防備,只祭祀完成攻擊,成功能性才。因為到候,除警戒妖王,其余妖蠻實力到最

古妖祭祀候就曾被妖蠻攻擊,過古妖準備充半圣寶物,最終完成祭祀。

方運放縮到直徑包圍自己,繼續悟自種種力量。

惜現以晉到治國之境,若入治國之境,便與景國國運相連,以景國獲得,到力量恐怕儒,遜于境文宗!”

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方運文曲奧妙無窮,所以用,繼續微型文曲力量。

流逝。

方運入修煉,圣元圣院宣告個驚消息。

眾圣已經推演以修煉力量,名為“文玉”。

過,現如今修煉方式還只基礎,目只能把自己所作化為件駐留文宮玉器,自境界越,越容易凝練文玉。

圣院也確表示,文玉之法還能夠繼續完善,用久,便以把從別傳世戰至自己非戰斗類文章凝聚成文玉,用以戰斗。

.

第2164章

,兩界象為之變。

到秀才,儒,越凝聚文玉。

,妖蠻斷增加,而幅度,戰斗平第次向族傾斜,種傾斜無比細微。

次兩界從未況。

界之,方運修煉積蓄力量,憑借文曲眾圣經典,將文宮、文膽與才等所力量打磨得圓潤無缺,無暇無漏,為晉治國境打堅實基礎。

流之,方運緩緩睜睛,閃過抹異,迅速攀爬到冠,定睛,祭壇胎血卵驟然加

祭壇周邊些妖蠻息已經到最點,只維持妖王之

蛇妖皇縱然還境,但虧,息僅比數。

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妖王也現變化,們將靈骸擋方,同持各種寶物,其妖王雙捧著個奇怪陶罐。

陶罐完全密封,沒蓋子,表面粗糙,形狀歪斜,毫無美,如同個失敗陶制品,但卻讓方運目為之凜。

妖界相當寶罐,用盛裝圣級寶物!

很顯然,妖界之,為避免闖,特寶罐震懾。

過,方運就把對方擁半圣葬寶計算

半圣葬寶半圣文寶樣,都非常怕,若半圣里,易壓制沒寶物個半圣,但妖王根本半圣葬寶真正威力。

對皇者之,半圣葬寶真正其威壓圣位力量,但方運抵擋圣位力量,還鑒抵消其威壓,以便讓妖王半圣葬寶變成件純粹威力普通寶物。

更何況……

方運伸,掌浮現個直徑晶,便

此刻表面任何變化,只方運才以察到,層都布滿枯朽之力。

無法衍種圣位力量,但方運圣魂文臺,還血芒文臺,圣位與界結創造個空絕后奇特

從某種程度,只還儲枯朽之力,方運便相當于力量稍半圣化

而戰,妖王即便拿著半圣葬寶,也能殺得尊半圣化

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