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《儒道至圣》第3387章

之后,圣院匯殿詳細方案,到候再討論細節。之后,殿網就交龍族諸位。”

第2455章 鐸鈴

方運辭別眾龍,借助,然后,利用圣廟直接挪移回京

方運再次埋案牘之,處理政務。

普通同,司法最為鍵,為過。

所以,閣諸部官員最枯燥活,討論條又條法令,些律法容變革太,往往都討論結果,最終只能暫

刑殿族執力僅次于戰殿圣院構,僅僅過,景國所固定營寨匪盜都被網打盡,剩些流竄犯將被列入打擊目標,并非事。

嚴打匪盜對景國各種法之形成極為震懾,連些竊賊偷都止作案,全國惡性事件急劇減全國數百府縣竟然無報案。

景國各官員本以為接刑殿慶功,但刑殿只飄飄句諸君勤勉再接再厲,便宣布嚴打入第階段。

法歸國,打擊私刑私牢。

次全民稱同,第階段嚴打,論榜反對之

因為族目還保留宗法制,很事,百姓官府衙,通常都族里德解決,就使得族獲得相當權力。

景國或者官府基層組織如同樣,捅就破,但之所以能勉維持穩定,主因為宗法制,用血脈維系宗族能夠保持較凝聚力。

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保證基層凝聚力,又減皇權治理基層成本,而且除卻法,以儒為首都支持種保守基層形態,所以宗法制直久盛衰。

如果君君臣臣現,宗法便父父子子延伸,兩者候涇渭分候卻相互勾連。

皇權產力達定程度之最佳選擇。

皇權基層,宗法制最肥沃壤。

特定歷史期,類總適應自選擇,完全正確,無論后世如何批判,但,誰也無法效替代之法。

過,種選擇根蒂固,帶后果便難以適應展。稍慎,便族群帶滅頂之災。

隨著文曲,圣院對控制力空,加基層統治已經技術問題,若任由宗法制展,割裂基層與層,阻斷鎮之交流,至對抗圣院規劃,基層產力無法被釋放,便族危

與其束待斃,如先解決。

所以,當方運把宗法制優劣條條擺后,農殿、殿與法殿閣老全部支持,完全乎將禮殿反應。

僅僅法與國法問題,如果閣自決、理部歸圣院皇權,‘法’,打擊刑私牢,本質族權,針對“禮”。

圣元陸,族自設刑堂私牢很常見,比例至超過成。

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私刑私牢,許權力與威懾力

所以,些敏銳察到點,為維護自權力,論榜文反對。

方運就預料到樣,所以注論榜,并總結反對理由。

最簡單理由便歷史遺留問題,們希望刑殿太過于激,就算革,也刀切,畢竟傷及無辜。

措辭更為激烈們認為刑殿倫,摧毀宗法,將必然釀成禍。

惡毒,景國財政問題嚴,難以維持國運轉,便利用種方式從百姓搶財富,景國與圣院應該藏富于民,與民爭利。

刑殿宣布打擊私刑私牢,正好殿成子,由圣閣主導,國孔龍族聯殿,方運任殿殿主,龍族龍王閣老,儒閣老,負責建設與管理。

方運與殿閣老商議殿基本規章制度候,刑殿迎速之客。

禮殿所閣老抵達刑殿,與刑殿談判,求刑殿暫緩打擊私刑私牢,并求刑殿禁止干涉族宗法。

,兩殿閣老刑殿展激烈辯論,至引種種異象,圣院云變,最后圣閣調力量壓異象,并且參與調解。

,刑殿很清楚性,如果打擊私刑私牢失敗,僅與方運計劃全盤受挫,以后刑殿準備主推律法夭折。

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