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《儒道至圣》第3500章

位老穿洗得衫,如同裝待將軍,正欲向,但,仰望空。

“后畏啊!”

完,竟轉回到里,脫衫,換便,閉目養神。

慶國,桃居。

兩個對弈。

各執半空,僵持

狼蠻族。

無朋巨狼如臥,抬閃而逝,隨后殘忍

“待圣們回歸,便族滅!”

.

.

順便,自然法性質能算統流派法,而圣元陸顯然推廣實證主義,或者實證主義自然法樣都缺陷,所以建圣元陸特自然法最好。至于理,

第2545章 完美法

“其名曰‘理’,當為萬法之始!”

方運話音落,圣

息后,鍋,數議論紛紛。

反應最激烈景國,尤其方黨成員聚集方,無比激

至于方系友方,現兩種截然相反現象。

部分,仿佛見證,還部分緊鎖,好像

李繁銘腿,叫:“任何語能形容方運。方運話,雖然論實如自,論及禮敬,論如教化萬民,但卻獨辟蹊徑,若個‘理’斷擴展,就算形成圣,也必然響圣。”

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“萬法之始曰理,太過托,但先輩志就志,方運如此,絕無問題。法,顯然之法,而相當于術,理,切法理。唯于,‘理’應該方運,并未完善,還處于雛形狀態。”張慨。

宗午德卻:“們,得方運太?”

顏域空卻微笑:“墨子廣收,并未封圣,與之相比如何?呂韋呂圣言奇貨,并未封圣,與之相比如何?董仲舒董圣言漢武帝罷黜百,并未封圣,與之相比又如何?”

孔德論點點:“域空兄此言理。方運未避免敵,亦未直截成,論而斷,便沒險。方運此言,更接法,提種方向,失敗無妨,若成,才矛盾。事敗方運都怕,如若事成,值得方運擔?”

賈經卻嘆息:“方運此‘理’,,隱隱超脫圣,直指,儒頑固之徒,怕放棄批判。”

孔德論:“阻止,些抱殘守缺面又能成什麼事?為好事,爭議乃正常,至對也無所謂,若卑劣段阻,當圣院嗎?更何況,方運顯選擇蒸蒸,并以法為根基,提‘理’,至個‘理’失敗之,法切代價維護。”

顏域空點:“錯,無論‘理’,還‘自然法’,都以讓法為之癡狂。依,法對理還無力,過度,反而‘自然法’或者‘完美法’。

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方運真膽啊,言捅破法穹頂,為法。冥冥完美法,于現。若能研完美法,確確能拓展圣,獲得所未偉力。”

韓守律嘿嘿笑,:“域空對,個法,其實并理,對‘完美法’則充滿興趣。至迫及待討論具何為完美法,如何才能無限接完美法。們法形成,僅僅初級層次,只對完美法解后,法完善。”

顏域空卻雙目邃,:“方運‘理’,,方運其實研究個‘理’,只過現才拋。最‘理’其實并沒完全成形,還磨礪之應該就息超越文宗,卻故壓制境界原因。”

理解,但數幾卻領顏域空真正法。

孔德變,驚駭:“吧,竟然‘理’,成圣根基,筑儒登圣之?”

顏域空:“若,誰還辦法確萬法之始種層次力量?歷代自眾圣,?”

李繁銘疑惑問:“過,究竟什麼‘理’?”

竟無能回答。

顏域空陣,笑問:“什麼?”

定義很復雜,各種法,們其實無法準確將其定性,畢竟之妙……哦,個理,并非只理,而如同般,個復雜事物?”李繁銘問。

顏域空點點:“圣們能用語言描述極限,因為圣,法容納

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